Jesus, portanto, novamente gemendo em si mesmo, foi ao túmulo. Era uma caverna e havia uma pedra sobre ela.

Jesus, portanto, gemendo novamente em si mesmo - no sentido explicado em João 11:33 . Mas, enquanto toda a emoção crescente que Ele se esforçou para controlar era a tristeza pelo sofrimento e sua causa, aqui está a tristeza, ou algo mais forte, diante do espírito desconfiado que respirava através do discurso desse. No entanto, aqui também a emoção anterior era a mais profunda das duas, agora que Seu olho estava prestes a descansar no local onde jazia, nos horrores ainda mortais da morte, Seu amigo.

Vem para o túmulo. Era (agora) uma caverna - a cavidade, natural ou artificial, de uma rocha. Isso, com o número de visitantes condolentes de Jerusalém e a pomada onerosa com que Maria depois de ungiu Jesus em Betânia, todos vão mostrar que a família estava em boas circunstâncias.

E uma pedra estava sobre ela - ou 'contra ela;' pois como os sepulcros orientais das melhores classes eram escavados na rocha, a laje que os fechava poderia ser colocada horizontal ou perpendicularmente.

33-46 A terna simpatia de Cristo com esses amigos aflitos apareceu pelos problemas de seu espírito. Em todas as aflições dos crentes, ele é afligido. Sua preocupação por eles foi demonstrada por sua gentil investigação após os restos mortais de seu falecido amigo. Sendo encontrado na moda como homem, ele age da maneira e maneira dos filhos dos homens. Isso foi demonstrado pelas lágrimas dele. Ele era um homem de dores e conhecia a dor. Lágrimas de compaixão se assemelham às de Cristo. Mas Cristo nunca aprovou a sensibilidade da qual muitos se orgulham, enquanto choram com meras histórias de angústia, mas são endurecidos para a verdadeira angústia. Ele nos dá um exemplo para nos afastarmos de cenas de alegria vertiginosa, para que possamos confortar os aflitos. E não temos um Sumo Sacerdote que não possa ser tocado com um sentimento de nossas enfermidades. É um bom passo para elevar uma alma à vida espiritual, quando a pedra é retirada, quando os preconceitos são removidos e superados, e é feito um caminho para que a palavra entre no coração. Se aceitarmos a palavra de Cristo e confiarmos em seu poder e fidelidade, veremos a glória de Deus e seremos felizes à vista. Nosso Senhor Jesus nos ensinou, por seu próprio exemplo, a chamar Deus Pai, em oração, e a aproximar-se dele como filhos de um pai, com humilde reverência, mas com santa ousadia. Ele fez abertamente este discurso a Deus, com olhos elevados e voz alta, para que eles pudessem estar convencidos de que o Pai o havia enviado ao mundo como seu Filho amado. Ele poderia ter levantado Lázaro pelo silencioso exercício de seu poder e vontade, e pela invisível operação do Espírito da vida; mas ele fez isso por uma chamada alta. Esta foi uma figura do chamado do evangelho, pelo qual almas mortas são tiradas da sepultura do pecado: e do som da trombeta do arcanjo no último dia, com a qual todos os que dormem no pó serão despertados e convocados antes. o grande tribunal. A sepultura do pecado e deste mundo não é lugar para aqueles a quem Cristo acelerou; eles devem surgir. Lázaro foi completamente revivido e voltou não apenas à vida, mas à saúde. O pecador não pode vivificar sua própria alma, mas deve usar os meios da graça; o crente não pode se santificar, mas deve deixar de lado todo peso e impedimento. Não podemos converter nossos parentes e amigos, mas devemos instruí-los, alertá-los e convidá-los.

Versículo 38. Era uma caverna , c.] É provável que vários dos Os cemitérios judeus eram feitos nas laterais das rochas, algumas provavelmente cavadas como um poço na superfície superior, e então escavadas em nichos, e uma pedra plana, colocada no topo, serviria como uma porta. No entanto, pelo que o evangelista diz, parece ter havido algo peculiar na formação desta tumba. Pode ter sido uma gruta natural, ou cavada na lateral de uma rocha ou colina, e a parte inferior da porta nivelada com o solo, ou como Lázaro poderia ter saído, como dizem que o fez, João 11:44?