E desde então Pilatos procurou soltá-lo; mas os judeus clamaram, dizendo: Se deixares este homem ir, não és amigo de César; qualquer que se faz rei fala contra César.

E a partir de então - especificamente esse discurso, que parece tê-lo visto e redobrado sua ansiedade,

Pilatos administrativos libertá-lo - isto é, para obter sua assinatura; pois ele poderia ter feito isso imediatamente, por sua própria autoridade.

Mas os judeus choraram - vendo a vantagem deles, e não demorando a lucrar com isso,

Se você deixar esse homem ir, você não é amigo de César: quem se torna rei fala contra César. 'Isto', como observam Webster e Wilkinson, 'era equivalente a uma ameaça de impeachment, que sabemos ter sido muito temida por oficiais como os procuradores, especialmente o caráter de Pilatos ou Felix. Consuma também a traição e a traição dos governantes judeus, que estavam dispostos a fazer, com o objetivo de destruir Jesus, a afetar o zelo pela supremacia de um príncipe estrangeiro.

O leitor também fará bem em observar como eles retrocedem e avançam em suas acusações. Fracassando em obter uma denúncia por traição, eles logo antes caíram em desespero sob a acusação de blasfêmia. Mas como eles não puderam deixar de ver o quão fraco isso era como uma discussão com um mero governador civil, eles se valeram do manifesto embaraço e vacilação de Pilatos para reprimir a acusação de traição, mas na forma de uma ameaça contra o próprio Pilatos, se ele deveria dispensar o prisioneiro.

1-18 Pouco Pilatos pensou com que consideração santa esses sofrimentos de Cristo seriam, posteriormente, pensados ​​e mencionados pelos melhores e maiores dos homens. Nosso Senhor Jesus apareceu, disposto a ser exposto ao desprezo deles. É bom para todos que têm fé contemplar Cristo Jesus em seus sofrimentos. Veja-o e ame-o; ainda estar olhando para Jesus. O ódio deles afiou seus esforços contra ele? e nosso amor por ele não acelerará nossos esforços por ele e seu reino? Pilatos parece ter pensado que Jesus poderia ser uma pessoa acima da ordem comum. Até a consciência natural deixa os homens com medo de serem encontrados lutando contra Deus. Como nosso Senhor sofreu pelos pecados tanto dos judeus quanto dos gentios, foi uma parte especial do conselho da Sabedoria Divina que os judeus primeiro propusessem sua morte, e os gentios realizassem esse propósito. Se Cristo não tivesse sido assim rejeitado pelos homens, fomos para sempre rejeitados por Deus. Agora o Filho do homem foi entregue nas mãos de homens maus e irracionais. Ele foi levado por nós, para que pudéssemos escapar. Ele foi pregado na cruz, como um sacrifício preso ao altar. A Escritura foi cumprida; ele não morreu no altar entre os sacrifícios, mas entre os criminosos sacrificados à justiça pública. E agora vamos fazer uma pausa, e com fé olhar para Jesus. Alguma vez a tristeza foi semelhante à sua tristeza? Veja-o sangrando, veja-o morrendo, veja-o e ame-o! amá-lo e viver para ele!

Verso João 19:12. Pilatos tentou libertá-lo ] Pilatos fez cinco várias tentativas de libertar nosso Senhor; como podemos aprender com Lucas 23:4; Lucas 23:15; Lucas 23:20; Lucas 23:22; João 19:4; João 19:12.

Você não é amigo de César ] Você não age como uma pessoa que tem o interesse de o imperador no coração. Embaixadores, prefeitos, conselheiros, c., Geralmente eram chamados de amigos do imperador. Essa insinuação determinou que Pilatos não resistisse mais: ele tinha medo de ser acusado e sabia que Tibério era um dos príncipes mais ciumentos e desconfiados do mundo. Durante seu reinado, as acusações de conspirações estavam na moda; eram baseadas nas mais tolas pretensões e punidas com excessivo rigor. Consulte Calmet, Tácito . A. eu. Eu. c. 72, 73, 74. Sueton . em Tiber . c. 58