Pois o próprio Jesus testificou que um profeta não tem honra em seu próprio país.

Para o próprio Jesus testemunhou, que um profeta não tem honra em seu próprio país , [ en ( G1722 ) tee ( G3588 ) idia ( G2398 ) patridi ( G3968 )].

Se "seu próprio país" aqui pertenceu à Galiléia, não ter nenhuma honra nele pareceria uma razão pela qual ele não deveria ir a ele. Por isso, alguns dos que pensam assim traduzem as palavras, Ele "entrou na Galiléia, embora Ele mesmo testemunhasse", etc. Mas isso é contra o sentido da palavra "para" [ gar > ( G1063 )] e é inadmissível .

Outros que entendem "Seu próprio país" aqui como a Galiléia superam a dificuldade conectando o "for" com o que se segue no versículo, e não com o que se segue antes, assim: 'Os galileus o receberam, porque não apreciaram Seu caráter e afirmações - "pois" Ele havia se tornado muito comum entre eles para isso, o provérbio - mas apenas porque tinha visto Seus recentes milagres em Jerusalém. Esta é a visão de Tholuck, reforçada por Lucke em sua 3ª edição, DeWette, e Alford.

Mas é exagerado. Por isso, alguns desistem da Galiléia como "Seu próprio país" e acham que a Judéia, ou Belém, é um exagero. Por isso, alguns desistem da Galiléia como "Seu próprio país" e pensam que a Judéia, ou Belém, é o seu local de nascimento. Então, Orígenes, Maldonat, Lucke, 2ª Edição, Robinson, Wieseler. Mas nosso Senhor nunca esteve em Belém ou na Judéia desde o nascimento até o início do ministério; e, portanto, "Seu próprio país" pode significar apenas o lugar de Sua infância - a cena de um contato familiar com os outros que tenderia a fazer-Lo crescer em comum entre eles.

E o que pode ser isso além de Nazaré? - que é expressamente chamado "Seu país" [ teen ( G3588 ) patrida ( G3968 ) autou ( G846 )] em Mateus 13:54 ; Mateus 13:57 , exatamente na mesma conexão; como também em Marcos 6:4 ; Lucas 4:24 .

Nesse sentido, tudo é claro e natural: 'Agora, depois dos dois dias, Jesus, deixando a província de Samaria como havia feito a da Judéia, entrou na província da Galiléia; mas não, como seria de esperar, naquela parte em que fora criado, pois Jesus sabia que ali - em seu país - ele não teria honra, segundo o provérbio: foi, portanto, como leitor. aprenderá atualmente a Caná da Galiléia. Então Calvino, Beza, Grotius, Bengel, Olshausen, etc.

43-54 O pai era um nobre, mas o filho estava doente. Honras e títulos não garantem a doença e a morte. Os maiores homens devem ir a Deus, devem se tornar mendigos. O nobre não parou de pedir até que ele prevalecesse. Mas, a princípio, ele descobriu a fraqueza de sua fé no poder de Cristo. É difícil convencer-nos de que a distância do tempo e do local não prejudica o conhecimento, a misericórdia e o poder de nosso Senhor Jesus. Cristo deu uma resposta de paz. O dizer de Cristo que a alma vive, a torna viva. O pai seguiu o seu caminho, o que mostrou a sinceridade de sua fé. Ficando satisfeito, ele não se apressou para casa naquela noite, mas voltou como alguém fácil em sua própria mente. Seus servos o encontraram com a notícia da recuperação da criança. As boas novas encontrarão aqueles que esperam na palavra de Deus. Diligente comparar as obras de Jesus com sua palavra confirmará nossa fé. E trazer a cura para a família trouxe salvação para ela. Assim, uma experiência do poder de uma palavra de Cristo pode estabelecer a autoridade de Cristo na alma. Toda a família acreditava da mesma forma. O milagre fez Jesus querido para eles. O conhecimento de Cristo ainda se espalha pelas famílias, e os homens encontram saúde e salvação para suas almas.

Versículo 44. O próprio Jesus testemunhou ] Ele prestou testemunho da verdade geral do seguinte provérbio . Mateus 13:57 Mateus 13:57 .