Neles jazia uma grande multidão de pessoas impotentes, cegas, mancas, murchas, esperando o movimento da água.

Nestas havia uma grande multidão de pessoas impotentes (ou pessoas enfermas) de cegos murchos [ Nestas havia uma grande multidão de pessoas impotentes (ou enferma), cega, parada, murcha , [ xeeroon ( G3584 )] - ou 'paralisada' (como Marcos 3:1 ), “esperando o movimento da água”.

1-9 Por natureza, somos todos pessoas impotentes nas coisas espirituais, cegas, detidas e murchas; mas é feita uma provisão completa para a nossa cura, se a prestarmos atenção. Um anjo desceu e perturbou a água; e que doença, por mais que fosse, essa água a curou, mas somente quem primeiro entrou em ação teve benefício. Isso nos ensina a ter cuidado, para não deixar escapar uma estação que nunca poderá retornar. O homem havia perdido o uso de seus membros trinta e oito anos. Nós, que talvez por muitos anos mal soubemos o que tem sido um dia doente, nos queixamos de uma noite cansativa, quando muitos outros, melhores que nós, mal sabemos o que tem sido um dia bem? Cristo escolheu este para o resto. Aqueles que estão aflitos, podem consolar a si mesmos que Deus mantém a conta por quanto tempo. Observe, este homem fala da crueldade daqueles a seu redor, sem nenhuma reflexão irritada. Como devemos ser gratos, devemos ser pacientes. Nosso Senhor Jesus o cura, embora ele não tenha pedido nem pensado nisso. Levante-se e ande. A ordem de Deus, vire e viva; Fazei um novo coração; não mais supõe poder em nós sem a graça de Deus, sua graça distintiva, do que esse mandamento supunha tal poder no homem impotente: era pelo poder de Cristo, e ele devia ter toda a glória. Que surpresa alegre para o pobre aleijado, de repente se sentir tão fácil, tão forte, tão capaz de ajudar a si mesmo! A prova da cura espiritual é a nossa ascensão e caminhada. Cristo curou nossas doenças espirituais, vamos aonde quer que ele nos envie e pegamos o que ele nos impõe; e ande diante dele.

Verso João 5:3. Cego, parado, murcho ] Para estes, o Codex Bezae , três cópias do Itala e ambos do Persic , adicione παραλυτικων, paralítico ; mas provavelmente estão incluídos entre os mirrados.

Esperando pelo movimento da água. ] Esta cláusula, com a totalidade da quarta verso, está faltando em alguns MSS. e versões; mas acho que não há evidência suficiente contra sua autenticidade. Griesbach parece ter a mesma opinião; pois embora ele tenha marcado toda a passagem com as notas de dúvida, ainda assim ele a deixou no texto. Alguns imaginaram que a virtude sanativa foi comunicada às águas lavando nelas as entranhas dos animais que eram oferecidos em sacrifício; e que o anjo significava apenas um homem enviado para levantar do fundo esse sedimento corrupto, que, sendo distribuído pela água, os poros da pessoa que se banhava nele eram penetrados por essa matéria, e sua desordem repelida! Mas esta é uma mudança miserável para se livrar do poder e da bondade de Deus, construída sobre as mais simples conjecturas, contraditórias e de todas as maneiras tão improváveis ​​quanto insuportáveis. Nunca foi ainda provado satisfatoriamente que os sacrifícios foram lavados; e, até isso poderia ser provado, quem pode mostrar que eles foram lavados na piscina de Betesda ? Essas águas curaram um homem em um momento de qualquer doença que ele teve. Agora, não há uma causa sob o céu que pode fazer isso. Se apenas um tipo de distúrbios tivesse sido curado aqui, poderia ter havido algum apoio para essa conjectura deísta - mas não é o caso; e somos obrigados a acreditar na relação tal como está, e assim reconhecer o poder soberano e a misericórdia de Deus, ou fugir desesperadamente de um infiel, e assim nos livrarmos completamente da passagem.