Pois um anjo desceu em uma determinada estação ao tanque e agitou a água: quem primeiro entrou depois da agitação da água foi curado de qualquer doença que tivesse.

Porque um anjo desceu em uma certa estação na piscina e perturbou a água: quem primeiro depois da perturbação da água entrou, estava cheio de qualquer doença que ele tivesse. O tempo imperfeito em que esses verbos são expressos transmite a ideia de uso e costume [ katebainen ( G2597 ) ... etarasse ( G5015 ) ... egineto ( G1096 )] - 'costumava descer' - `para incomodar a piscina'-` feito inteiro.

1-9 Por natureza, somos todos pessoas impotentes nas coisas espirituais, cegas, detidas e murchas; mas é feita uma provisão completa para a nossa cura, se a prestarmos atenção. Um anjo desceu e perturbou a água; e que doença, por mais que fosse, essa água a curou, mas somente quem primeiro entrou em ação teve benefício. Isso nos ensina a ter cuidado, para não deixar escapar uma estação que nunca poderá retornar. O homem havia perdido o uso de seus membros trinta e oito anos. Nós, que talvez por muitos anos mal soubemos o que tem sido um dia doente, nos queixamos de uma noite cansativa, quando muitos outros, melhores que nós, mal sabemos o que tem sido um dia bem? Cristo escolheu este para o resto. Aqueles que estão aflitos, podem consolar a si mesmos que Deus mantém a conta por quanto tempo. Observe, este homem fala da crueldade daqueles a seu redor, sem nenhuma reflexão irritada. Como devemos ser gratos, devemos ser pacientes. Nosso Senhor Jesus o cura, embora ele não tenha pedido nem pensado nisso. Levante-se e ande. A ordem de Deus, vire e viva; Fazei um novo coração; não mais supõe poder em nós sem a graça de Deus, sua graça distintiva, do que esse mandamento supunha tal poder no homem impotente: era pelo poder de Cristo, e ele devia ter toda a glória. Que surpresa alegre para o pobre aleijado, de repente se sentir tão fácil, tão forte, tão capaz de ajudar a si mesmo! A prova da cura espiritual é a nossa ascensão e caminhada. Cristo curou nossas doenças espirituais, vamos aonde quer que ele nos envie e pegamos o que ele nos impõe; e ande diante dele.

Verso João 5:4. Anjo ] "Do Senhor" é adicionado por AKL, cerca de 20 outros, o AEtiópico, armênio, eslavo, Vulgata, anglo-saxão e seis cópias do Itala : Cyril e Ambrose também têm esta leitura. Se esta leitura for genuína e as autoridades que a apoiam forem antigas e respeitáveis ​​, destrói a conjectura do Dr. Hammond de que, pelo anjo , um mensageiro apenas, enviado do Sinédrio, se refere, e que essas curas foram todas realizadas em um caminho natural.

Aqueles que sentem pouco ou nada da obra de Deus em seus próprios corações não estão dispostos a permitir que ele trabalhe em outros . Muitos negam as influências do Espírito de Deus simplesmente porque nunca as sentiram. Isso é fazer da experiência de qualquer homem a regra pela qual toda a palavra de Deus deve ser interpretada; e, conseqüentemente, não deixar mais divindade na Bíblia do que a que se encontra no coração daquele que professa explicá-la.

Desceu ] κατεβαινεν, desceu . A palavra parece implicar que o anjo havia cessado de descer quando João escreveu. No segundo verso, ele falou da piscina como ainda em existência; e neste versículo ele sugere que a influência divina cessou nessas águas. Quando começou , não sabemos; mas é provável que não tenha continuado mais do que até a crucificação de nosso Senhor. Alguns acham que isso nunca aconteceu antes ou depois dessa época. Nem Josephus, Philo , nem qualquer um dos autores judeus mencionou esta piscina; de modo que é muito provável que não tenha sido celebrado por muito tempo por sua virtude curativa, e que nada dele restou quando esses autores escreveram.

Determinada época ] Isso provavelmente se refere à época da festa, durante a qual apenas este milagroso a virtude durou. Não é provável que o anjo apareceu para o povo - sua descida só pode ser conhecida pela ebulição causada nas águas. Não foi tudo um tipo de Cristo? Consulte Zacarias 13:1. Ele é a verdadeira Bethesda , ou casa de misericórdia, a fonte aberta para a casa de David, e aos habitantes de Jerusalém, pelo pecado e pela impureza ; ao qual todos os enfermos podem vir e encontrar saúde e vida eterna.