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Bíblia King James Atualizada, 2001
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João 6:39
King James Atualizada
Qual o significado de João 6:39?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E esta é a vontade do Pai que me enviou: que de tudo o que ele me deu eu não perca nada, mas o ressuscite no último dia.
E esta é a vontade do Pai que me inveje. A verdadeira leitura além da dúvida aqui é: 'Esta é a vontade daquela que me invejo' [ patros ( G3962 ) sem autoridade suficiente].
Aquilo de tudo o que ele me deu, não devo perder nada, mas aumentá-lo novamente no último Isso de tudo o que ele me deu, não devo perder nada, mas elevá-lo novamente no último dia.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
36-46 A descoberta de sua culpa, perigo e remédio, pelo ensino do Espírito Santo, torna os homens dispostos e felizes em vir e desistir de tudo o que dificulta a aplicação a ele para a salvação. A vontade do Pai é que nenhum daqueles que foram dados ao Filho seja rejeitado ou perdido por ele. Ninguém virá até que a graça divina tenha subjugado e em parte tenha mudado seu coração; portanto, quem vier nunca será expulso. O evangelho não encontra ninguém disposto a ser salvo da maneira humilde e santa, tornada conhecida por ele; mas Deus atrai com sua palavra e o Espírito Santo; e o dever do homem é ouvir e aprender; isto é, receber a graça oferecida e consentir com a promessa. Ninguém tinha visto o Pai senão seu amado Filho; e os judeus devem esperar ser ensinados por seu poder interior sobre suas mentes, e por sua palavra, e pelos ministros que ele enviou entre eles.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Versículo 39. Não devo perder nada ] É a vontade de Deus que cada alma que crê deve continuar na fé e ter uma ressurreição para a vida eterna. Mas ele deseja esta continuação na salvação, sem o propósito de force as pessoas para continuar . Deus pode uma coisa ser , sem querer que deve ser . Judas foi dado a Cristo pelo Pai, João 17:12. O Pai desejou que este Judas continuasse na fé e tivesse uma ressurreição para a vida eterna; mas Judas pecou e morreu. Agora é evidente que Deus desejou que Judas pudesse ser salvo, sem desejando que ele deva ser salvo infalivelmente e incondicionalmente. Quando um homem trabalha junto com a graça de Deus, ele é salvo; quando recebe a graça de Deus em vão, ele se perde - não por falta de vontade ou misericórdia em Deus, mas por falta de sua cooperação com a graça Divina. Deus não salva nenhum homem como um estoque ou uma pedra , mas como um ser razoável e livre agente. "O que você ouviu, você pode reter e perseverar, se quiser", diz Santo Agostinho. Em eo quod audieras, et tenueras, perseverares, si velles . De Correct. Grat. c. 7. Consulte Calmet .
Levante-se novamente no último dia ] Os judeus acreditavam que os ímpios não deveriam ressurreição e que o princípio que levou à ressurreição do corpo, nos justos, foi a habitação do Espírito de Deus. Isso é afirmado positivamente no Shir Hashirim Rabba . Consulte Schoettgen .