Então lhe perguntaram: Quem és tu? E Jesus lhes disse: O mesmo que eu vos disse desde o princípio.

Disseram-lhe então: Quem é você? - esperando assim extorquir uma resposta explícita; mas eles estão decepcionados.

E Jesus disse - `disse '[ eipen ( G2036 )] para eles, Mesmo o que eu lhe disse desde o início , [ teen ( G3588 ) archeen ( G746 ) ho ( G3588 ) ti ( G5100 ) kai ( G2532 ) laloo ( G2980 ) ) humina ( G5213 )]. Esta cláusula no original é um tanto obscura e foi apresentada e discutida de várias maneiras. Mas o sentido dado em nossa versão parece verdadeiro e, no geral, tem o melhor suporte.

21-29 Os que vivem na incredulidade são eternamente desfeitos, se morrerem na incredulidade. Os judeus pertenciam a este mundo maligno atual, mas Jesus era de natureza divina e celestial, de modo que sua doutrina, reino e bênçãos não se adequavam ao seu gosto. Mas a maldição da lei é aniquilada a todos os que se submetem à graça do evangelho. Nada além da doutrina da graça de Cristo será um argumento poderoso o suficiente, e ninguém, exceto a graça do Espírito de Cristo, será um agente poderoso o suficiente para nos converter do pecado em Deus; e esse Espírito é dado, e essa doutrina é dada, para trabalhar somente sobre aqueles que crêem em Cristo. Alguns dizem: quem é esse Jesus? Eles permitem que ele tenha sido um profeta, um excelente professor e até mais do que uma criatura; mas não pode reconhecê-lo como um todo, Deus abençoou para sempre. Isso não será suficiente? Jesus aqui responde a pergunta. Isso é para honrá-lo como o Pai? Isso admite que ele é a Luz do mundo e a Vida dos homens, uma com o Pai? Todos saberão por sua conversão, ou em sua condenação, que ele sempre falou e fez o que agradou ao Pai, mesmo quando ele reivindicou as mais altas honras para si mesmo.

Versículo 25. Quem é você? ] Isso marca a indignação dos fariseus - como se eles disseram: Quem és tu que te encarregas de fazer ameaças desta maneira contra nós?

Jesus disse a eles: Mesmo o mesmo que eu disse a vocês de o começo. ] Em vez disso, Exatamente o que já disse a você , ou seja, que Eu sou a luz do mundo - o Cristo, o Salvador da humanidade. Há uma variedade de interpretações para este versículo entre os críticos. Alguns consideram την αρχην (o que torna a principal dificuldade do texto) como a resposta de nosso Senhor. Quem é você ? Eu sou την αρχην, o chefe, o supremo ; e tem, portanto, o direito de julgar e executar o julgamento. Mas se nosso Senhor tivesse a intenção de transmitir esse significado, sem dúvida teria dito η αρχη, ou ο αρχων, e não την αρχην, no caso acusativo. Este modo de leitura parece ter sido seguido pelo Vulgate , algumas cópias do Itala , e alguns dos pais ; mas esta construção nunca pode ser reconciliada com o texto grego. Outros consideram την αρχην como um advérbio , em cujo sentido é repetidamente usado pelos melhores escritores gregos; e, conectando o versículo 25 com o versículo 26, eles traduzem assim: Eu tenho, de fato, como garanto a vocês, muitas coisas a dizer de você, e condenar em você . Consulte Wakefield . Raphelius entende as palavras quase da mesma maneira e defende seu modo de exposição com muito aprendizado crítico; e a ele remeto o leitor. Dei-lhe aquele significado que julguei o mais simples e claro, caso qualquer desvio de nossa própria versão seja considerado necessário: ambos transmitem um sentido bom e consistente.