"antes que eu vá para o lugar do qual não há retorno, para a terra de sombras e densas trevas,"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"antes que eu vá para o lugar do qual não há retorno, para a terra de sombras e densas trevas,"
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Antes de ir para onde não retornarei, mesmo para a terra das trevas e da sombra da morte;
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14-22 Jó não negou que, como pecador, ele merecia seus sofrimentos; mas ele pensava que a justiça lhe era executada com rigor peculiar. Sua tristeza, incredulidade e pensamentos duros de Deus eram tão atribuídos às tentações interiores de Satanás, e sua angústia de alma, sob o sentimento de desagrado de Deus, como às provações externas e à depravação remanescente. Nosso Criador, tornado em Cristo nosso Redentor, não destruirá a obra de suas mãos em nenhum humilde crente; mas o renovará para a santidade, para que ele desfrute da vida eterna. Se a angústia na terra torna a sepultura um refúgio desejável, qual será a condição deles condenada para sempre à escuridão das trevas? Que todo pecador busque a libertação desse estado terrível, e todo crente seja grato a Jesus, que livra da ira vindoura.
Verso Jó 10:21. Não devo devolver ] Não devo voltar novamente do poeira para ter uma casa entre homens .
Para a terra das trevas ] Jó 3:5. Há aqui uma multidão de termos obscuros e deslocados, admiravelmente expressivos da obscuridade e incerteza do assunto. O que sabemos sobre o estado dos espíritos separados? O que sabemos sobre o mundo espiritual? Como as almas existem separadas de seus respectivos corpos? Do que eles são capazes e qual é o seu emprego? Quem pode responder a essas perguntas? Talvez nada possa ser dito muito melhor sobre o estado do que aqui dito, uma terra de obscuridade, como a escuridão .
A sombra da morte ] Um lugar onde reina a morte, sobre a qual ele projeta sua sombra, interceptando todas as luzes de todos os tipos de vida. Sem qualquer ordem , ולא סדרים velo sedarim, sem arranjos, sem distinções de habitantes; os pobres e os ricos estão lá, o senhor e seu escravo, o rei e o mendigo, seus corpos em igual corrupção e desgraça, suas almas distinguidas apenas por seu caráter moral. Despidos de sua carne, eles permanecem em sua simplicidade nua diante de Deus naquele lugar.