"Nunca estive tranqüilo, nem sosseguei, nem repousei, mas veio sobre mim a perturbação."
Jó 3:26
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Jó 3:26?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
não estava seguro, nem descansava, nem sossegado; ainda assim, surgiram problemas.
Eu não estava em segurança... mas os problemas vieram - referindo-me não ao seu estado anterior, mas ao início de seus problemas. Desde então, não descansei, não houve intervalo de dores. E, embora eu tenha sido e assediado por tantas provas, ainda está surgindo um novo problema - a saber, a suspeita de meus amigos de ser hipócrita. Isso dá o ponto de partida para toda a controvérsia que se segue.
Observações:
(1) A veracidade do volume inspirado aparece ao registrar com tanta fidelidade as manchas, quanto as graças de seus heróis, Jó, o homem que se destacou especialmente pela paciência piedosa sob a pressão esmagadora das calamidades acumuladas, aumentadas pela falta de A verdadeira simpatia em seus amigos professos dá lugar aos sussurros apaixonados de um espírito ferido.
(2) Aquele que pensa que está em pé, cuida para que não caia. Ninguém pode dizer ao que ele pode ser tentado quando exposto a provas ardentes: mas o crente conhece Aquele que diz: "Como os teus dias, assim será a tua força:" ele ora: "Não nos deixeis cair em tentação; mal."
(3) Somente Cristo é o modelo sem falhas para copiar, e prometeu "guardar os pés dos seus santos". Vamos seguir o exemplo de Sua paciência, que, quando foi ferido, não injuriou novamente, quando sofreu, não ameaçou, mas comprometi-se com aquilo que julgou com retidão. (4) Por murmúrios impacientes contra as prováveis provações da Providência de Deus, apenas agravamos o mal.
(5) Está chegando um dia em que os ímpios podem ser muito bem desejados que nunca foram feitos. Mas enquanto os homens estão vida, eles estarão nesta terra da graça e da esperança; e eles podem, assim, considerar bem todas as contingências desta vida, mesmo as mais provas difíceis, para ter motivos para abençoar Deus por toda a eternidade por sua criação e também por redenção.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
20-26 Jó era como um homem que se perdera e não tinha perspectiva de escapar ou esperar melhores tempos. Mas certamente ele estava em uma situação ruim para a morte, quando não estava disposto a viver. Que seja nosso constante cuidado nos preparar para outro mundo, e então deixe que Deus ordene a nossa remoção para lá, conforme ele achar conveniente. A graça nos ensina, no meio dos maiores confortos da vida, a estar disposto a morrer, e no meio de suas maiores cruzes, a estar disposto a viver. O caminho de Jó estava escondido; ele não sabia por que Deus lutava com ele. O cristão aflito e tentado conhece algo desse peso; quando ele estiver olhando demais para as coisas que são vistas, algum castigo de seu Pai celestial lhe dará um gostinho desse nojo da vida e um olhar para essas regiões sombrias de desespero. Nem há ajuda até que Deus lhe restaure as alegrias de sua salvação. Bendito seja Deus, a terra está cheia da sua bondade, embora cheia da maldade do homem. Essa vida pode ser tolerada se cumprirmos nosso dever. Buscamos misericórdia eterna, se desejamos receber a Cristo como nosso Salvador.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Jó 3:26. Eu não estava em segurança ] Se este versículo for lido interrogativamente , dará um sentido bom e fácil: Eu não estava em segurança? Eu não tinha descansado? Eu não estava confortável? Mesmo assim, surgiram problemas . É bem sabido que, antes desse ataque de Satanás, Jó estava em grande prosperidade e paz. Sr. Bom traduz, eu não tinha paz; sim, eu não tive descanso. Sim, não tive descanso, pois o problema surgiu ; e refere o todo à rápida sucessão da série de males pesados pelos quais ele foi provado. Há um pensamento semelhante no salmista: Clame profundamente até as profundezas ao barulho de seus bicos de água; todas as tuas ondas e vagas passaram sobre mim ; Salmos 42:7. Um mal segue os calcanhares de outro.
Neste capítulo, o conflito de Jó começa. Agora , e não antes de , Satanás parece ter acesso a seu cuidado . Quando ele o privou de sua propriedade e, o que ainda era mais caro, de seus filhos e suas filhas , a esperança de sua família, ele suportou tudo com a mais exemplar paciência e a mais profunda resignação à vontade Divina. Quando seu adversário foi autorizado a tocar seu corpo e afligi-lo da maneira mais dolorosa e angustiante, tornou-se ainda mais intolerável por ter sido previamente privado de todos os confortos e necessidades da vida; ainda assim ele manteve sua integridade; nenhuma reclamação, nenhum murmúrio foi ouvido. Das mãos do Senhor, ele recebeu seu bem temporal ; e daquela mão ele recebeu seu mal temporal , a privação desse bem. Satanás ficou, portanto, perplexo em todas as suas tentativas; Jó continuou a ser um homem perfeito e justo, temente a Deus e evita o mal . Este foi o triunfo de Jó, ou melhor, o triunfo da graça divina; e a derrota e confusão de Satanás.
Na verdade, é muito raro Deus permitir que Satanás desperdice a substância ou aflija o corpo de Qualquer homem; mas em todos os momentos esse espírito malévolo pode ter acesso à mente de qualquer homem e injetar dúvidas, medos, timidez, perplexidades e até mesmo descrença . E aqui está o conflito espiritual. Agora, sua luta não é com carne e sangue - com homens como eles próprios, nem sobre assuntos seculares ; mas eles têm que lutar com anjos, principados e poderes e os governantes das trevas deste mundo, e maldades espirituais em lugares celestiais . Em tais casos, Satanás freqüentemente tem permissão para difundir escuridão no entendimento e envolver os céus com nuvens. Conseqüentemente, são engendradas falsas visões de Deus e sua providência, dos homens, do mundo espiritual e, particularmente, do próprio estado e circunstâncias da pessoa. Tudo está distorcido e tudo visto por meio de um falso meio. Distrações indescritíveis e inquietação são induzidas; a mente é como um mar agitado, agitado por uma tempestade que parece confundir o céu e a terra. Fortes tentações para coisas que a alma contempla com aversão são injetadas; e que são seguidos por acusações imediatas, como se as injeções fossem descendentes do próprio coração ; e a angústia e o desânimo produzidos são representados como o sentimento de culpa, de uma consciência de ter, no coração, cometido esses males. Assim, Satanás tenta, acusa e censura, a fim de confundir a alma, induzir ao ceticismo e destruir o império da fé. Veja aqui a permissão de Deus, e veja também seu controle soberano : todo esse tempo o o grande tentador não tem permissão para tocar o coração , a sede das afeições, nem oferecer a menor violência aos que . A alma é abatida, mas não destruída; perplexo, mas não em desespero. É assediado por todos os lados; por fora há lutas, por dentro há medos: mas a vontade é inflexível do lado de Deus e da verdade, e o coração, com toda a sua sequência de afeições e paixões, a segue. O homem não se afasta perversamente de seu Deus; as obras externas são violentamente atacadas , mas não levadas ; a cidade ainda está segura e a cidadela inexpugnável. O peso pode durar a noite, mas a alegria vem pela manhã. Jesus logo é visto andando sobre as águas. Ele fala paz aos ventos e ao mar: imediatamente há uma calma. Satanás é esmagado sob os pés do sofredor, as nuvens se dispersam, os céus reaparecem, e a alma, para sua surpresa, descobre que a tempestade, em vez de atrapalhar, a levou para mais perto do porto onde estaria .
O leitor que examinar de perto o assunto descobrirá que esse foi o caso de Jó. Os capítulos seguintes mostram o conflito da alma; o final do livro, a vitória de Deus e sua exaltação. Satanás peneirou Jó como trigo, mas sua fé não falhou.