E todas as cidades da planície, e todo o reino de Siom, rei dos amorreus, que reinou em Hesbom, a quem Moisés feriu com os príncipes de Midiã, Evi, e Rekem, e Zur, e Hur, e Reba, que eram duques de Siom, morando no campo.

E todas as cidades da planície e todo o reino de Sihon. O historiador sagrado, que especificou algumas das cidades mais importantes, inclui todas as outras cidades o território atribuído à tribo de Rúben em uma declaração geral, que compreendia todo o reino de Sihon, na medida em que se estendia sobre a planície (veja a nota em Josué 13:27 ) em direção às colinas de Gileade.

Com os príncipes da Midiã, Evi ... - (veja a nota em Números 21:4 ). Eram príncipes nativos que, sob a subjugação dos emins por Sihon, foram investidos por esse conquistador com sua autoridade delegada sobre suas respectivas tribos.

Quais eram os duques de Sihon, que residiam no país , [ nªciykeey ( H5257 )] - ungidos. Uma prova mais satisfatória do que isso não poderia ter sido dado, a não ser por uma declaração expressa, de que a jurisdição política do Emim havia se preparado à terra de Midian; que a capital dessa raça antiga, Heshbon, era a sede central de seu governo; que, estabelecendo-se em sua metrópole, Sihon, o amorreu, tornou-se, de acordo com o uso dos conquistadores, o senhor de todas as suas dependências, e eles devem servi-lo e obedecê-lo como afluentes ou fugir; que todas as províncias dos Emim tinham por direito de conquistar se suas províncias tornadas, e seus chefes, seus subordinados ou vassalos" (Corbaux; também Kurtz, vol.

3:, pp. 394, 395; também" Balaão ", de Hengstenberg, p. 363 ), e compartilharam o destino ( Números 31:8 ) de seu senhor senhor, com quem se juntaram na oposição aos primeiros.

7-33 A terra deve ser dividida entre as tribos. É a vontade de Deus que todo homem conheça o seu, e não tome o que é do outro. O mundo deve ser governado, não pela força, mas pela razão. Onde quer que nossa habitação seja colocada, e de qualquer maneira honesta que nossa porção seja designada, devemos considerá-los como alocados por Deus; devemos ser gratos e usá-los como tal, enquanto todo método prudente deve ser usado para evitar disputas sobre propriedade, no presente e no futuro. Josué deve ser aqui um tipo de Cristo, que não apenas conquistou os portões do inferno para nós, mas nos abriu os portões do céu, e tendo comprado a herança eterna para todos os crentes, os colocará em posse dela. Aqui está uma descrição geral do país dado às duas tribos e meia, por Moisés. Israel deve conhecer os seus próprios e cumpri-los; e não pode, sob pretensão de ser o povo peculiar de Deus, invadir seus vizinhos. Duas vezes neste capítulo, percebe-se que, para a tribo de Levi, Moisés não deu herança: veja Números 18:20. Sua manutenção deve ser tirada de todas as tribos. Os ministros do Senhor devem mostrar-se indiferentes aos interesses mundanos, e o povo deve cuidar para que não desejem nada adequado. E felizes são aqueles que têm o Senhor Deus de Israel por sua herança, embora pouco deste mundo caia em sua sorte. Suas providências suprirão seus desejos, suas consolações sustentarão suas almas, até que elas obtenham alegria celestial e prazeres eternos.

Verso Josué 13:21. Os príncipes de Midiã ] Veja a história desta guerra, Números 31:1, c. e daquele lugar este versículo e o seguinte parecem ter sido emprestados, pois a introdução da morte de Balaão aqui parece totalmente irrelevante.