"Agora, pois, sereis malditos; e dentre vós não deixará de haver servos, nem rachadores de lenha, nem tiradores de água, para a casa do meu Deus."
Josué 9:23
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Josué 9:23?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Agora, pois, sois malditos, e nenhum de vós será libertado de ser servo, cortador de lenha e tirador de água para a casa do meu Deus.
Agora, portanto, você é amaldiçoado. A sentença pronunciada em Canaã foi literalmente construída nesta tribo cananéia (veja a nota em Gênesis 9:25 ). [A palavra é 'aarar ( H779 ), não charam, destinada à destruição.]
Comentário Bíblico de Matthew Henry
22-27 Os gibeonitas não justificam sua mentira, mas alegam que o fizeram para salvar suas vidas. E o medo não era meramente do poder do homem; alguém pode fugir disso para a proteção divina; mas do poder do próprio Deus, que eles viam contra eles. Josué os condena à escravidão perpétua. Eles devem ser servos, mas qualquer obra se torna honrosa quando é feita para a casa do Senhor e seus ofícios. De igual modo, submetamo-nos a nosso Senhor Jesus, dizendo: Estamos em tuas mãos, faça-nos como bem e direito para ti, apenas salve nossas almas; e não devemos nos arrepender. Se Ele nos designar para levar sua cruz e servi-lo, isso não será vergonha nem tristeza para nós, enquanto o ofício mais mau no serviço de Deus nos dará o direito a uma habitação na casa do Senhor todos os dias de nossa vida. E, ao virmos para o Salvador, não procedemos por acaso. Somos convidados a nos aproximar e temos a certeza de que aquele que vem a Ele, de maneira alguma será expulso. Mesmo as coisas que parecem duras e humilhantes, e formam duras provas de nossa sinceridade, provarão uma vantagem real.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Josué 9:23. Agora, portanto, estão amaldiçoados ] Isso não se refere ao que foi pronunciado por Noah, Gênesis 9:26, contra Ham e sua posteridade? A maldição de Ham não implicava em escravidão e nada mais? Maldito seja Canaã, um servo dos servos ele será ; e não parece suficientemente que nada mais do que escravidão perpétua está implícito na maldição dos gibeonitas? Eles foram trazidos, sem dúvida, sob tributo; desempenhava os ofícios mais medíocres para os israelitas, estando nas mesmas circunstâncias com a classe servil dos hindus chamada de Chetrees ; teve sua importância nacional aniquilada e, ainda assim, nunca foi permitido incorporar aos israelitas. E podemos razoavelmente supor que este era o propósito de Deus em relação a todas as nações cananéias: aqueles que não renunciassem à sua idolatria, c., Seriam extirpados aqueles que o fizessem deviam ser preservados vivos, sob a condição de se tornarem tributários e servirem como escravos. Deuteronômio 20:17.
Cavilhas de madeira e gavetas de água ] A desgraça deste estado não está no laboriousness disso, mas por ser o emprego comum das mulheres ; se os antigos costumes entre as mesmas pessoas fossem os que prevalecem agora. Os viajantes mais inteligentes nesses países representam coletando madeira para combustível e transportando água , como o emprego peculiar das mulheres . As mulheres árabes da Barbary o fazem, de acordo com o Dr. Shaw . As filhas dos turcomanos na Palestina são empregadas, de acordo com D'Arvieux , na busca lenha e água para o alojamento das respectivas famílias. A partir dessas circunstâncias, o Sr. Harmer raciocina assim: "A amargura da condenação dos gibeonitas não parece ter consistido na laboriosidade do serviço que lhes era imposto, pois era normal que mulheres e crianças realizassem o que era exigido de eles ; mas está degradando-os do emprego característico de homens , o de empunhar armas ; e condená-los e sua posteridade para sempre ao emprego de mulheres . Não as receber como aliados foi amargo; desarmar os que haviam sido guerreiros e condená-los ao emprego de mulheres foi pior; mas estender essa degradação à sua posteridade foi mais amargo de tudo. Não é de se admirar que nessas circunstâncias se diga que eles foram amaldiçoados . "- Obs., Vol. Iv., P. 297.