Então Jefté fugiu de seus irmãos, e habitou na terra de Tob; e ajuntaram-se homens vadios a Jefté, e saíram com ele.

Jefté ... habitava na terra de Tob - no norte de Gileade, além da fronteira dos territórios hebreus ( 2 Samuel 10:6 ; 2 Samuel 10:8 ).

Havia homens vaidosos reunidos em Jefté - ociosos, ousados ​​ou desesperados; provavelmente os árabes do deserto adjacentes.

E saiu com ele - o seguiram como chefe militar. Eles levaram uma vida de arranque livre, sustentando-se com frequentes incursões nos amonitas e outras pessoas vizinhas, no Estilo de Robin Hood, ou Highland reivers nas incursões da fronteira, mesmo quando a Inglaterra e a Escócia estavam em paz. O mesmo tipo de vida é protegido por muitos árabes ou tártaros que, como líder de uma banda, adquirem fama por suas aventuras controladas ou galantes; e não é considerado desonroso quando as expedições são dirigidas contra os que pertencem a sua própria tribo ou nação. O modo de vida de Jefté era semelhante ao de Davi quando expulso da corte de Saul.

1-11 Os homens não devem ser responsabilizados por seus pais, desde que, por seus méritos pessoais, rejeitem qualquer censura. Deus perdoou Israel, portanto Jefté perdoará. Ele não fala com confiança em seu sucesso, sabendo quão justamente Deus pode fazer com que os amonitas prevaleçam no castigo de Israel. Ele também não fala com nenhuma confiança em si mesmo. Se ele tiver sucesso, é o Senhor que os entregará em suas mãos; ele, assim, lembra seus compatriotas a olharem para Deus como o Dador da vitória. A mesma pergunta aqui, de fato, é colocada para aqueles que desejam a salvação por Cristo. Se ele te salvar, você estará disposto a que ele te governe? Em nenhum outro termo ele salvará você. Se ele te faz feliz, ele te fará santo? Se ele é seu ajudante, ele deve ser sua cabeça? Jefté, para obter um pouco de honra mundana, estava disposto a expor sua vida: devemos desanimar em nossa guerra cristã pelas dificuldades que encontrarmos, quando Cristo prometer uma coroa de vida a quem vencer?

Verso Juízes 11:3. Havia homens vaidosos reunidos em Jephthah ] אנשים ריקים anashim reykim, homens vazios - pessoas destituídas de bom senso e perdulárias em seus modos. A palavra pode, entretanto, significar neste lugar pessoas pobres , sem propriedade e sem emprego. As versões em geral os consideram saqueadores .