E depois de um tempo ele voltou para levá-la, e ele se virou para ver a carcaça do leão: e eis que havia um enxame de abelhas e mel na carcaça do leão.

Depois de um tempo, ele voltou para levar-la - provavelmente após o lapso de um ano, o intervalo usual entre as cerimônias de noivado e casamento. Foi gasto pela noiva eleita com os pais em preparação para as núpcias; e no momento oportuno, o noivo voltou para levá-la para casa.

Um enxame de compostos e mel na carcaça do leão. Aristóteles e outros eminentes naturalistas afirmam que as abelhas não pousam em uma carcaça morta, nem provam a carne. Tampouco há no fato mencionado pelo historiador sagrado algo em desacordo com essa afirmação de Aristóteles. Nesse clima, a miríade de insetos e a devastação das aves de rapina, juntamente com a influência dos raios solares, colocariam em poucos meses a carcaça em um estado convidativo a animais tão limpos quanto as compostas.

E a frase "depois de um tempo", que introduz a relação deste incidente, mostra que a colméia das abelhas na carcaça do leão era muito posterior à morte do animal, quando havia sido completamente despojado de todos os pútridos. eflúvios e reduzidos a um mero esqueleto.

5-9 Ao capacitá-lo a matar um leão, Deus informou a Sansão o que ele poderia fazer com a força do Espírito do Senhor, para que ele nunca tivesse medo de enfrentar as maiores dificuldades. Ele estava sozinho nas vinhas, para onde havia divagado. Os jovens não consideram como se expuseram ao leão que ruge, que procura devorar, quando se desvia de seus pais prudentes e piedosos. Os homens também não consideram o que os leões espreitam nas vinhas, as vinhas dos vinhos tintos. Nosso Senhor Jesus, tendo conquistado Satanás, aquele leão que ruge, os crentes, como Sansão, encontram mel na carcaça força e satisfação abundantes, o suficiente para si e para todos os seus amigos.

Verso Juízes 14:8. Depois de um tempo ] Provavelmente cerca de um ano; pois esse era o tempo que geralmente transcorria entre o casamento e o casamento.

Um enxame de abelhas e mel na carcaça ] Por quanto tempo a carne já existia inteiramente consumido dos ossos, e um enxame de abelhas havia formado seus favos dentro da região do tórax, nem era um lugar impróprio; nem era algo raro, se podemos creditar aos escritores antigos; as carcaças de feras mortas se tornando um receptáculo para as abelhas selvagens. O belo espisódio no 4º Georgic de Virgílio, começando no ver. 317, prova que os antigos acreditavam que as abelhas podem ser engendradas no corpo de um boi morto: -

Pastor Aristaeus fugiens Peneia Tempe ___

Quatuor eximios praestanti corpore tauros

Ducit, et intacta totidem cervice juvencas.

Post, ubi nona suos Aurora induxerat ortus.

Inferias Orphei mittit, lucumque revisit.

Hic ver o subitum, ac dietu mirabile monstrum

Adspiciunt, liquefacta bourn per viscera toto

Stridere apes utero, et ruptis effervere costis;

Immensasque trahi nubes, jamque arbore summa

Confluere, et lentis uvam demittere ramis.

VIRG. Geor. lib. iv., ver. 550.

"O triste Aristaeus da bela Tempe fugiu,

Suas abelhas com fome ou doenças mortas ___

Quatro altares levantados, de seu rebanho ele abate

Para o abate de quatro, o mais belo de seus touros ;

Quatro novilhas de sua loja feminina que ele pegou,

Tudo justo, e todos sem conhecimento do jugo.

Nove manhãs depois, com sacrifícios e orações,

Os poderes expiados, ele para os reparos do bosque.

Eis um prodígio! para, de dentro

Os intestinos quebrados e a pele inchada,

Um zumbido de abelhas alarma seus ouvidos,

Em linha reta saindo pelos lados reunindo enxames!

Escuros como uma nuvem, eles fazem um vôo giratório,

Então, em uma árvore vizinha luz descendente,

Como um grande cacho de uvas pretas, eles mostram,

E faça uma grande dependência do ramo.

DRYDEN.