E imolará o novilho perante o Senhor; e os sacerdotes, filhos de Arão, trarão o sangue, e o espargirão ao redor sobre o altar que está à porta da tenda da congregação.
E ele matará ... - ou seja, não o padre, porque não era seu dever oficial em caso de satisfações voluntárias, mas o ofertante; em tempos posteriores, no entanto, o ofício era geralmente realizado pelos levitas (cf. 2 Crônicas 29:24 ; Esdras 6:24).
Diante do Senhor - no local em que as mãos foram colocadas sobre a cabeça do animal, no lado norte do altar.
Polvilhe o sangue. Isso foi feito pelos sacerdotes, que receberam o sangue do animal morto em tigelas de brasen e aspergiram ou derramaram sobre o altar próximo a oferta, mas fora dela. O sangue sendo considerado a vida, sua efusão era a parte essencial do satisfações, e a aspersão dele, a aplicação da expiação - que tornava a pessoa e os serviços do ofertante aceitáveis a Deus. A pele foi arrancada e a carcaça cortada, as várias peças foram colocadas no altar da melhor maneira possível para facilitar o consumo pelo fogo.
Esse ato, de acordo com Bahr, simboliza a prontidão do ofertante em render sua vida - seu todo, em fé, arrependimento e devoção a Deus. Mas denota muito mais que isso; pois a oferta e a matança do animal são meramente introdutórias [e mesmo se não houvesse menção a kapeer ( H3722 ) no holocausto, a cerimônia especial de a aspersão do sangue teria mostrado que a expiação estava ligada a ele.]