"Depois o sacerdote com o seu dedo tomará do seu sangue, e o porá sobre as pontas do altar do holocausto; e todo o restante do seu sangue derramará à base do altar;"
Levítico 4:30
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Levítico 4:30?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E se alguém do povo pecar por ignorância, fazendo alguma coisa contra algum dos mandamentos do Senhor acerca das coisas que não se devem fazer, e for culpado;
Se qualquer pessoa comum pecar por ouvidos. Nesse caso, a oferta expiatória designada era uma criança do sexo feminino ou um cordeiro sem mancha; e as cerimônias eram exatamente as mesmas que as observadas no caso do infrator governante. Nestes dois últimos casos, o sangue da oferta pelo pecado foi aplicado ao altar do holocausto - o local onde os sacrifícios sangrentos foram designados para serem imolados.
Mas a transgressão de um sumo sacerdote, que representava o povo, ou de toda a congregação, que deveria ser um reino de sacerdotes ( Levítico 19:6 ), implicando uma mancha geral no ritual do tabernáculo, e viciando seus serviços, exigia uma expiação adicional; e, portanto, nesses casos, o sangue da oferta pelo pecado era transportado para o lugar santo, o apartamento no qual os sacerdotes desempenhavam suas funções sagradas, bem como a residência ideal da "nação santa", e era aplicado ao altar de incenso.
Verso 35. Isso será perdoado. Nenhum desses satisfações possuía qualquer valor intrínseco suficiente para libertar a consciência do pecador da obediência da culpa ou obter seu perdão de Deus; mas eles deram uma libertação formal de uma recompensa secular ( Hebreus 9:13 - Hebreus 9:14 ); e eram representações figurativas da oferta pelo pecado completo e perfeito que deveria ser feito por Cristo.
A palavra "expiação", tanto em inglês quanto em outros idiomas, significa qualquer reconciliação por mérito único, um trazer à unidade; e quando usado para a 'oferta pelo pecado' ( Levítico 4:26 ; Levítico 4:31 ; Levítico 4:35 ) não expressa nada além de que, em conseqüência desse resultado, houve reconciliação entre Deus e o adorador; enquanto o adorador, antes dos temperos, não estava em comunhão, ele estava agora restaurado.
Na antiga aliança, a oferta pelo pecado expiava, trazendo de volta o esperando à sua parte naquela aliança. Na nova aliança, a oferta de Cristo também fez expiação, trazendo todas as pessoas para sua parte dessa aliança ('Israel após a carne', p. 57).
Comentário Bíblico de Matthew Henry
27-35 Aqui está a lei da oferta pelo pecado para uma pessoa comum. Ser capaz de alegar, quando acusado de pecado, que o fizemos por ignorância e, pela surpresa da tentação, não nos tirará, se não tivermos interesse nesse grande apelo, Cristo morreu. Os pecados da ignorância cometidos por uma pessoa comum, precisavam de um sacrifício; os maiores não estão acima, os maus não estão abaixo da justiça divina. Nenhum, se os infratores, foram esquecidos. Aqui ricos e pobres se reúnem; eles são pecadores e bem-vindos a Cristo. De todas essas leis relativas às ofertas pelo pecado, podemos aprender a odiar o pecado e a vigiar contra ele; e valorizar a Cristo, a grande e verdadeira oferta pelo pecado, cujo sangue purifica de todo pecado, o que não era possível que o sangue de touros e bodes o levasse. Errar, com a Bíblia em nossas mãos, é o efeito do orgulho, preguiça e descuido. Precisamos usar o auto-exame frequente, com estudo sério das Escrituras e oração fervorosa pelas influências convincentes de Deus, o Espírito Santo; para que possamos detectar nossos pecados de ignorância, nos arrepender e obter perdão através do sangue de Cristo.