E o sacerdote que oferecer o holocausto de alguém, sim, o sacerdote terá para si o couro do holocausto que tiver oferecido.

O sacerdote terá para si a pele. Toda a carne e gordura das ofertas queimadas sendo consumidas, nada restou além da pele que foi esfolada (ver observe em Levítico 1:6 ) e entregue ao padre. Era um requisito rico e valioso (Philo, 'De Sacerd. Honor.,' P. 833), pois peles de cabras e ovelhas eram usadas para colchões ( Levítico 15:17 ), bem como para vários outros fins de higiene pessoal e doméstica .

Pensou-se que este era um uso patriarcal, incorporado à lei mosaica, e que o direito dos sabores à pele da vítima foi transmitido desde o tempo de Adão (veja a nota em Gênesis 3:21 Gênesis 3:21 .

1-10 Na oferta pelo pecado e pela oferta pela culpa, o sacrifício foi dividido entre o altar e o sacerdote; o ofertante não tinha participação, como nas ofertas pacíficas. Os primeiros expressavam arrependimento e tristeza pelo pecado; portanto, era mais apropriado jejuar do que banquete; as ofertas de paz denotavam comunhão com um Deus reconciliado em Cristo, a alegria e gratidão de um pecador perdoado e os privilégios de um verdadeiro crente.

Verso Levítico 7:8. O padre terá para si a pele ] O bispo Patrick supõe que este direito do padre à pele começou com a oferta de Adão, "pois é provável", diz ele, "que o próprio Adão ofereceu o primeiro sacrifício e teve a pele dada ele por Deus para fazer vestimentas para ele e sua esposa; em conformidade com o que os sacerdotes sempre tiveram a pele de todos os holocaustos por sua parte, que era um costume entre os gentios, bem como os judeus, que davam as peles de seus sacrifícios aos sacerdotes, quando não eram queimados com os sacrifícios, como em algumas ofertas pelo pecado, eles estavam entre os judeus, ver Levítico 4:11. E eles os empregaram para um uso supersticioso, ao repousar sobre eles em seus templos, na esperança de ter coisas futuras reveladas a eles em seus sonhos.

Disto temos uma prova em Virgil, AEn. lib. vii., ver. 86-95.

"------------- huc dona sacerdos

Cum tulit, et cesarum ovium sub nocte silenti

Pellibus incubuit stratis , somnosque petivit;

Multa modus simulncra videt volitantia miris,

Et varias audit voces, fruiturque deorum

Colloquio, atque imis Acheronta affatur Avernis.

Hic et tum pater ipse petens responsa Latinus

Centum lanigeras mactabat bidentes de rito,

Atque harum effultus tergo stratisque jacebat

Velleribus . Subita ex alto vox reddita luco est. "

Em primeiro lugar, nos lãs das ovelhas abatidas

À noite, o sacerdote sagrado se dissolve no sono ,

Quando em um trem, diante de seus olhos adormecidos,

Formas finas e aéreas e visões maravilhosas voam.

Ele chama os poderes que guardam as inundações infernais,

E fala, inspirado, familiarizado com os deuses.

Para este terrível oráculo, o príncipe se retirou,

E primeiro uma cem ovelhas que o monarca matou ;

Em seguida, em suas peles coloque ; e da madeira

Ele ouviu, distintos, esses acentos do deus.

-PITT.

A mesma superstição, praticada precisamente da mesma maneira e com os mesmos propósitos, prevalece até os dias de hoje nas Terras Altas da Escócia, como o leitor pode ver na seguinte nota de Sir Walter Scott, em sua Senhora do Lago : -

"Os Highlanders da Escócia, como todas as pessoas rudes, tinham vários modos supersticiosos de investigar o futuro. Um dos mais notados foi o togharm . Uma pessoa estava embrulhada na pele de um boi recém-morto e depositado ao lado de uma cachoeira, ou no fundo de um precipício, ou em alguma outra situação estranha, selvagem e incomum, onde o cenário ao seu redor sugeria nada além de objetos de horror. Nessa situação, ele girou em sua mente a questão proposta; e tudo o que foi impresso nele por sua imaginação exaltada, passou pela inspiração dos espíritos desencarnados que assombram esses recessos desolados. Uma forma de consultar este oráculo foi por um grupo de homens, que primeiro se retirou para lugares solitários, longe de qualquer casa, e lá eles escolheram um de seu número e envolvê-lo em uma grande vaca esconder , que o envolveram; todo o seu corpo foi coberto com ele, exceto a cabeça, e assim deixado nesta postura a noite toda, até que seus amigos invisíveis o aliviaram dando uma resposta adequada à pergunta em questão; que ele recebeu, como ele imaginava, de várias pessoas que ele encontrou sobre ele todo aquele tempo. Suas consortes voltaram para ele ao amanhecer; e então ele comunicou sua notícia a eles, que muitas vezes se revelaram fatais para os envolvidos em tais investigações injustificáveis.

"O Sr. Alexander Cooper, atual ministro da North Virt, me disse que um John Erach , na Ilha de Lewis, assegurou-lhe que era seu destino ter sido levado por sua curiosidade com alguns que consultaram este oráculo, e que ele estava uma noite dentro do esconderijo acima mencionado , durante o qual ele sentiu e ouviu coisas tão terríveis que não conseguiu expressá-las: a impressão que lhe foi feita foi tal que nunca mais poderia acontecer; e ele disse, por mil mundos, ele nunca mais se preocuparia o mesmo desempenho, pois o havia desordenado em alto grau. Ele o confessou ingenuamente e com um ar de grande remorso, e parecia estar muito penitente sob o justo sentimento de tão grande crime: ele declarou isso cerca de cinco anos depois , e ainda está morando na Ilha de Lewis, pelo que sei. " - Descrição das Ilhas Ocidentais , p. 110. Ver também o Scottish Tour da Pennant, vol. ii., p. 301; e a Senhora do Lago de Sir W. Scott.