E aconteceu que, estando ele a orar num certo lugar, quando acabou, disse-lhe um dos seus discípulos: Senhor, ensina-nos a orar, como também João ensinou aos seus discípulos.

E aconteceu que, enquanto ele orava em um determinado lugar - onde, é impossível dizer; veja comentários introdutórios em Lucas 9:51 .

Quando ele parou, um de seus discípulos - chegou, sem dúvida, tanto o assunto quanto a maneira das orações do próprio Senhor.

Disse-lhe: Senhor, ensina-nos a orar, como João também ensinou a seus discípulos. A partir dessa referência a João, é provável que esse discípulo não tenha ouvido o Sermão no Monte, contendo instruções muito específicas sobre o assunto da Oração. É digno de nota que não temos nenhum registro dos ensinamentos de João sobre esse assunto, e que, exceto por essa alusão a ele, nunca deveríamos saber que ele o tocara.

Mostra que o ensino interno ou mais particular dos batistas era de natureza muito mais detalhada do que deveríamos suportar; os espetáculos que temos nos Evangelhos são principalmente o que ele transmitiu à multidão em geral. Alguém gostaria de conhecer mais de seus ensinamentos sobre o tema da Oração. Mas, seja o que for, podemos ter certeza de que ele nunca ensinou seus discípulos, quando eles oraram, para dizer: "Pai Nosso". Isso foi reservado para um Maior que ele.

1-4 "Senhor, ensina-nos a orar", é uma boa oração e muito necessária, pois Jesus Cristo somente pode nos ensinar, por sua palavra e Espírito, como orar. Senhor, ensina-me o que é orar; Senhor, desperte e me apresse para o dever; Senhor, me diga o que orar; ensina-me o que devo dizer. Cristo ensinou a eles uma oração, da mesma forma que ele havia feito antes em seu sermão na montanha. Existem algumas diferenças nas palavras da oração do Senhor em Mateus e em Lucas, mas elas não são de momento. Em nossos pedidos, tanto para os outros como para nós mesmos, vamos ao nosso Pai celestial, confiando em seu poder e bondade.

CAPÍTULO XI.

Cristo ensina seus discípulos a orar , 1-4.

Mostra a necessidade de importunação na oração , 5-13.

Expulsa um demônio burro , 14.

Os judeus atribuem isso ao poder de Belzebu; nosso Senhor

justifica sua conduta , 15-23.

Estado miserável dos judeus , 24-26.

Quem são os que são verdadeiramente abençoados , 27, 28.

Ele prega ao povo , 29-36.

Um fariseu o convida para jantar com ele, que fica ofendido

porque ele não lavou as mãos , 37, 38.

Nosso Senhor expõe sua hipocrisia , 39-44.

Ele denuncia as desgraças contra os advogados , 45-52.

Os escribas e fariseus ficam muito ofendidos e se esforçam para

emaranhe-o com suas palavras , 53, 54.

NOTAS SOBRE O CHAP. XI.

Verso Lucas 11:1. Ensine-nos a orar ] Veja a natureza da oração, com uma ampla explicação das diferentes partes da Oração do Senhor, tratadas em Mateus 6:5. A oração relatada aqui por Lucas não é exatamente a mesma mencionada por Mateus; e de fato não é provável que tenha sido dado ao mesmo tempo. Isso em Mateus parece ter sido dado após a segunda páscoa; e isso em Lucas foi dado provavelmente depois da terceira páscoa, entre as festas dos tabernáculos e a dedicação. É assim que o Bispo Newcome os coloca em sua Harmonia grega dos Evangelhos.

Existem muitas variações no MSS. nesta oração; mas eles parecem ter procedido principalmente do desejo de tornar isso semelhante ao de Mateus. Tentativas dessa natureza deram origem a multidões das várias leituras do MSS. do Novo Testamento. Deve-se notar, também, que não há vestígio da doxologia encontrada em Mateus, em qualquer cópia do Evangelho de Lucas.