"Eu lhes digo que, da mesma forma, há alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende"."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Eu lhes digo que, da mesma forma, há alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende"."
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Da mesma forma, eu vos digo que há alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende.
Da mesma forma (ou seja, no mesmo princípio), há alegria na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende. Observe com cuidado a linguagem aqui empregada: não é 'alegria entre' ou 'por parte de', mas "alegria antes" [ enoopion ( G1799 )] ou "na presença dos anjos de Deus." Fiel à ideia das parábolas, é o Grande Pastor, o Grande Dono, cuja devida alegria é sobre Sua própria propriedade recuperada; mas é tão vasto e exuberante ( Sofonias 3:17 ) que, como se Ele não pudesse guardar isso para si, ele "convoca seus amigos e vizinhos" - toda a sua família celestial - "dizendo: Alegra-te comigo, porque encontrei MINHAS ovelhas, encontrei MINHAS propriedades perdidas.
Nesse sentido sublime é" alegria "antes" ou na presença dos anjos: "eles apenas capturam a alegria voadora, 'compartilhando com Ele! A aplicação disso à recepção dos publicanos e pecadores que estavam ao redor de nosso Senhor é grandíssima ao extremo:' Vocês se afastam desses perdidos com desdém, e porque eu não, vocês reclamam mas um sentimento muito diferente é acalentado no céu: lá, a recuperação de até um desses marginalizados é vista com interesse e saudada com alegria; nem são deixadas para voltar para casa ou perecer; pois eis que agora o grande Pastor está perseguindo Suas ovelhas perdidas, e o Dono está fazendo uma busca diligente por Suas propriedades perdidas; e Ele também as encontra e as traz.
aceite com alegria, e todo o céu está cheio disso. Deixe o leitor marcar o que sublimes reivindicam para Si mesmo, nosso Senhor secretamente coloca aqui - como se Neles esses marginalizados contemplassem, embora desconhecidos, nada menos que todos o Céu se revelando nas habilitações da terra, o Grande Pastor acima, vestido com uma roupa de carne, venha "buscar e salvar o que foi perdido!"
1-10 A parábola da ovelha perdida é muito aplicável à grande obra da redenção do homem. A ovelha perdida representa o pecador como se tivesse partido de Deus, e exposta a certa ruína se não lhe fosse trazida de volta, mas não desejando voltar. Cristo é sincero em trazer pecadores para casa. Na parábola da peça perdida de prata, a que está perdida, há uma peça, de pequeno valor em comparação com as demais. No entanto, a mulher procura diligentemente até encontrar. Isso representa os vários meios e métodos que Deus usa para trazer almas perdidas para casa, e a alegria do Salvador ao retornar a ele. Quão cuidadosos devemos ser que nosso arrependimento seja para a salvação!