"O mais novo disse ao seu pai: ‘Pai, quero a minha parte da herança’. Assim, ele repartiu sua propriedade entre eles."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
Nova Versão Internacional
"O mais novo disse ao seu pai: ‘Pai, quero a minha parte da herança’. Assim, ele repartiu sua propriedade entre eles."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
All rights reserved worldwide.
E o mais novo deles disse ao pai: Pai, dá-me a parte dos bens que me cabe. E ele dividiu entre eles o seu sustento.
E os mais novos - como os mais impensados, disseram a seu pai: Pai, me dê a porção de bens que cair para mim - cansada de contenção, buscando a independência, incapaz de suportar mais o olhar do pai. Este é o homem, impaciente pelo controle divino, desejando ser independente de Deus, buscando ser seu próprio mestre - esse pecado dos pecados, como bem diz Trench, em que todos os pecados subsequentes são incluídos como germes, porque são apenas desdobramento deste.
E ele dividiu a vida. Assim Deus, para usar as palavras do mesmo expositor penetrante e preciso das parábolas, quando Seu serviço não parece mais perfeito a liberdade, e o homem promete algo muito melhor em outro lugar, permite que ele faça o julgamento; e ele descobrirá, se necessário por uma prova mais triste, que afastar-se dEle não é sair do jogo, mas apenas trocar um jogo leve por um pesado, e um Mestre gracioso por mil tiranos e senhores imperiosos.
11-16 A parábola do filho pródigo mostra a natureza do arrependimento e a disposição do Senhor de acolher e abençoar todos os que voltam para ele. Estabelece completamente as riquezas da graça do evangelho; e tem sido, e será, enquanto o mundo permanece, de uso indizível aos pecadores pobres, direcioná-los e incentivá-los a se arrependerem e voltarem a Deus. É ruim, e o começo de pior, quando os homens encaram os dons de Deus como dívidas devido a eles. A grande loucura dos pecadores, e a que os arruina, é contentar-se em suas vidas para receber suas coisas boas. Nossos primeiros pais arruinaram a si mesmos e a toda a sua raça, por uma ambição tola de serem independentes, e isso está no fundo da persistência dos pecadores em seus pecados. Todos nós podemos discernir algumas características de nossos próprios personagens nas do filho pródigo. Um estado pecaminoso é de partida e distância de Deus. Um estado pecaminoso é um estado de gastos: pecadores intencionais empregam mal seus pensamentos e os poderes de suas almas, perdem seu tempo e todas as suas oportunidades. Um estado pecaminoso é um estado carente. Os pecadores querem o necessário para suas almas; eles não têm comida nem vestuário para eles, nem provisões para o futuro. Um estado pecaminoso é um estado vil e servil. A tarefa dos servos do diabo é prover a carne, satisfazer suas concupiscências, e isso não é melhor do que alimentar os porcos. Um estado pecaminoso é um descontentamento constante do estado. A riqueza do mundo e os prazeres dos sentidos nem sequer satisfazem nossos corpos; mas o que eles são para almas preciosas! Um estado pecaminoso é um estado que não pode buscar alívio para nenhuma criatura. Em vão, clamamos ao mundo e à carne; eles têm aquilo que envenenará uma alma, mas não têm nada a dar que a alimente e nutra. Um estado pecaminoso é um estado de morte. Um pecador está morto em ofensas e pecados, destituído de vida espiritual. Um estado pecaminoso é um estado perdido. Almas que estão separadas de Deus, se a sua misericórdia não o impedir, logo serão perdidas para sempre. O estado miserável do pródigo, apenas obscurece levemente a terrível ruína do homem pelo pecado. No entanto, quão poucos são sensíveis ao seu próprio estado e caráter!
Verso Lucas 15:12. Dê-me a parte dos bens ] Pode parecer estranho que tal exigência seja feita , e que o pai deveria ter concordado com ele, quando ele sabia que era para ministrar a seus devassos que seu filho devasso fez a exigência aqui especificada. Mas a questão parecerá clara, quando considerada, que tem sido um costume imemorial no Oriente os filhos exigirem e receberem sua porção da herança durante a vida do pai; e o pai, embora ciente das inclinações dissipadas da criança, não poderia legalmente recusar-se a cumprir a aplicação. Parece, de fato, que o espírito desta lei era prover para a criança em caso de maus tratos por parte do pai: ainda assim, a demanda deve primeiro ser atendida, antes o assunto poderia ser investigado legalmente; e então, "se fosse descoberto que o pai era irrepreensível em seu caráter, e não havia dado motivo justo para o filho se separar dele, nesse caso, o magistrado civil multou o filho em duzentos trocadilhos de búzios". Veja o Código de leis do Gentoo, pr. disco. p. 56; veja também fazer. indivíduo. 2 segundos. 9, pág. 81, 82; xxi. seg. 10, pág. 301.