Lucas 5:32

Almeida Corrigida Fiel

Nova Versão Internacional

King James Atualizada

"Eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores, ao arrependimento."

"Eu não vim chamar justos, mas pecadores ao arrependimento"."

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"Eu não vim para convocar os justos, mas sim, para chamar os pecadores ao arrependimento!” Jesus é questionado quanto ao jejum "

Bíblia King James Atualizada, 2001
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Qual o significado de Lucas 5:32?

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E depois destas coisas saiu e viu um publicano, chamado Levi, sentado na alfândega; e disse-lhe: Segue-me.

Para a exposição, consulte as notas em Mateus 9:9 - Mateus 9:13 .

Visto que esse discurso é registrado pelos três primeiros evangelistas imediatamente após o relato da festa que Mateus fez ao seu Senhor, não resta dúvida de que foi proferido na ocasião.

Marcos apresenta o assunto assim ( Marcos 2:18 ): "E os discípulos de João e dos fariseus costumavam jejuar." Esses discípulos de João, que pareciam não ter seguido Jesus, ocuparam uma posição entre a vida farisaica e aquela para a qual Jesus treinou seus próprios discípulos; mais avançado do que um, não tão avançado quanto o outro. “E eles vêm e dizem a ele” - ou, de acordo com nosso evangelista, a cuja narrativa chegamos agora, eles trouxeram suas dificuldades através dos discípulos de nosso Senhor.

Comentário Bíblico de Matthew Henry

27-39 Era uma maravilha da graça de Cristo, que ele chamasse um publicano para ser seu discípulo e seguidor. Era uma maravilha de sua graça que a ligação fosse feita de maneira tão eficaz. Foi uma maravilha de sua graça, que ele veio chamar os pecadores ao arrependimento e assegurar-lhes perdão. Era uma maravilha de sua graça, que ele tão pacientemente suportasse a contradição dos pecadores contra si e seus discípulos. Foi uma maravilha de sua graça, que ele fixou os serviços de seus discípulos de acordo com a força e a posição deles. O Senhor treina seu povo gradualmente para as provações que lhes foram atribuídas; devemos copiar seu exemplo ao lidar com os fracos na fé ou com o crente tentado.