"Pegarão nas serpentes; e, se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porãoas mãos sobre os enfermos, e os curarão."
Marcos 16:18
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Marcos 16:18?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Eles pegarão em serpentes; e se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal; imporão as mãos sobre os enfermos, e estes sararão.
Eles pegarão em serpentes; e se eles beberem algo mortal, isso não os fará mal; eles importam as mãos aos enfermos e se recuperam. Esses dois versículos também são exclusivos de Marcos.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
14-18 As evidências da verdade do evangelho são tão completas que os que não o recebem podem ser justamente censurados por sua incredulidade. Nosso abençoado Senhor renovou sua escolha dos onze como apóstolos, e os comissionou a irem ao mundo inteiro, a pregar seu evangelho a toda criatura. Somente aquele que é um verdadeiro cristão será salvo por Cristo. Simon Magus professou crer e foi batizado, mas foi declarado que estava nos laços da iniqüidade: veja sua história em Atos 8:13 - Atos 8:25. Sem dúvida, esta é uma declaração solene da verdadeira fé que recebe Cristo em todos os seus personagens e ofícios, e para todos os propósitos da salvação, e que produz seu efeito correto no coração e na vida; não um mero consentimento, que é uma fé morta e não pode lucrar. A comissão dos ministros de Cristo se estende a toda criatura em todo o mundo, e as declarações do evangelho contêm não apenas verdades, encorajamentos e preceitos, mas também as mais terríveis advertências. Observe com que poder os apóstolos devem ser dotados, para confirmar a doutrina que deveriam pregar. Foram milagres para confirmar a verdade do evangelho e meios de espalhar o evangelho entre as nações que não o ouviram.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Versículo 18. Pegue as serpentes ] Vários MSS. adicionar εν ταις χερσιν, em suas mãos - estará habilitado a dar, quando tal prova puder ser útil para a causa da verdade, esta evidência de ser continuamente sob o poder e proteção de Deus, e que toda a natureza está sujeita a ele. Isso também foi cumprido literalmente no caso de Paulo, Atos 28:5.
Se eles beberem qualquer coisa mortal ] θανασιμον (φαρμακον) sendo compreendidos - se eles deveriam através erro ou acidente , beba qualquer substância venenosa, seu o preservador constante tomará cuidado para não feri-los. Veja uma promessa semelhante, Isaías 43:2.
Eles devem impor as mãos sobre os enfermos ] E eu transmitirei um poder de cura por suas mãos , para que os doentes se recuperem e os homens vejam que estes são enviados e confirmados pelo Altíssimo. Vários exemplos desse tipo são encontrados nos Atos dos Apóstolos.
Que os apóstolos de nosso Senhor não devem perder suas vidas por veneno é mais plenamente afirmado em este versículo, e não há registro nem tradição para refutar isso. Mas é digno de nota, que Mohammed , que se autodenominou O APÓSTOLO DE DEUS, perdeu sua vida por veneno ; e se ele fosse um verdadeiro apóstolo de Deus, não poderia ter caído por causa disso. Al Kodai, Abul Feda e Al Janabi , forneça o seguinte relato.
Quando Maomé, no sétimo ano do Hejra, 628 DC, tomou a cidade de Kheebar , dos judeus árabes, ele se hospedou na casa de Hareth , pai de Marhab o general judeu, que foi morto na tomada da cidade por Alee , genro de Mohammed. Zeenab filha de Hareth , que foi designada para preparar o jantar do profeta, para vingar a queda de seu povo e a morte de seu irmão, colocou veneno em um cordeiro assado que foi fornecido para a ocasião. Bashar , um de seus companheiros, caindo com muita pressa, caiu morto no local. Mohammed só mastigou um gole, mas não engoliu: embora, ao perceber que estava envenenado, imediatamente cuspiu, mas engoliu o suficiente do suco para lançar o fundamento de sua morte; embora isso não tenha acontecido até cerca de três anos depois: mas que foi a causa de sua morte então , suas últimas palavras relatadas por Al Janabi , e outros, testemunham suficientemente. Quando a mãe de Bashar veio vê-lo em agonias agonizantes, ele se dirigiu a ela: "Ó mãe de Bashar , agora sinto as veias do meu coração estourando com o veneno daquele pedaço que comi com seu filho em Kheebar . "
Abul Feda, Ebnol Athir e Ebn Phares dizem que o profeta reconheceu em sua morte -bed, que o veneno que ele havia tomado em Kheebar o atormentou desde aquele momento até então, apesar de bolhas serem aplicadas em seus ombros, e tudo feito em o começo para prevenir seus efeitos. Al Kodai e Al Janabi relatam que quando Zeenab foi questionada por que ela fez isso, ela respondeu assim: "Eu disse em meu coração: Se ele for um rei , seremos, por meio deste, libertos de sua tirania ; e se ele for um profeta , ele o fará facilmente percebê-lo e, consequentemente, não se machucar. " Para dar suporte ao seu crédito, ele fingiu que o cordeiro falou com ele e disse que estava infectado com veneno! Consulte Elmakin , p. 8. Portanto, era política dele não matar Zeenab . Aprouve a Deus que este fato seja reconhecido pelo último suspiro deste flagelo da terra; e que até mesmo os mais parciais historiadores muçulmanos deveriam relatar isso! E, assim atestado, representa a refutação completa e eterna de suas pretensões ao espírito profético e missão . Vide Amostra Hist. Arabum , um POCOCKIO, p. 189, 190. Le Coran traduit par SAVARY, vol. Eu; p. 135 e 212. Ver também, The Life de Mohammed por PRIDEAUX, 93, 101 .