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Bíblia King James Atualizada, 2001
© Copyright 2001 Todos os direitos reservados
Iberian-American Bible Society of Brazil & Abba Press
www.abbapress.com.br / www.bibliakingjames.com.br
King James Atualizada
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Bíblia King James Atualizada, 2001
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E os cuidados deste mundo, e o engano das riquezas, e as concupiscências de outras coisas, entrando, sufocam a palavra, e ela fica infrutífera.
E os cuidados deste mundo, e a falsidade das riquezas, e as concupiscências de outras coisas que vêm nos [ou "prazeres desta vida" ( Lucas 8:14 )], sufoque a palavra e ela se tornará infrutífera. Primeiro," Os cuidados deste mundo "- atenção ansiosa e inflexível aos negócios da vida presente; segundo, "a fraude das riquezas" - riquezas herdadas que são fruto desse "cuidado" mundano; terceiro, "os prazeres desta vida" ou "as concupiscências de outras coisas que entram" - os prazeres, por si só, podem ser inocentes, cujas prosperidades mundanas permitem que se entreguem.
Estes "sufocam" ou "sufocam" a palavra; atrair a atenção de alguém, absorver tanto o interesse e gastar tanto tempo, que apenas os restos permaneceram para coisas espirituais, e um formalismo irregular, apressado e sem coração é, por fim, toda a religião dessas pessoas. Que quadro vívido é esse da triste condição de muitos, especialmente nos grandes países comerciais, que antes prometeram muitos frutos! "Eles não trazem frutos com perfeição" ( Lucas 8:14 ); retrocede quanto crescimento pode haver, nos estágios iniciais de tal caso, e promessas de fruta - que afinal nunca amadurecerão.
QUARTO CASO: O BOM GRUPO
Em Marcos 4:8 , lê-se: "E outros caíram em boa terra, e produziram frutos que brotaram e aumentaram; e produziram trinta e sessenta e sessenta e outros. cem". A manutenção deste último solo consiste em suas qualidades sendo precisamente o inverso dos três outros solos: por suas especificidades e ternura, receber e valorizar a semente; de sua profundidade, permitindo que ele se enraíze firmemente e não perca rapidamente sua umidade; e de sua limpeza, dando todo o seu vigor e seiva à planta. Nesse solo, a semente "produz frutos", em todos os diferentes graus de profusão, de acordo com a medida em que o solo possui essas qualidades. Então,
1-20 Essa parábola continha instruções tão importantes que todos os capazes de ouvir estavam obrigados a atendê-las. Há muitas coisas que estamos preocupados em saber; e se não entendermos as verdades claras do evangelho, como aprenderemos as mais difíceis! Isso nos ajudará a valorizar os privilégios que desfrutamos como discípulos de Cristo, se considerarmos seriamente o estado deplorável de todos os que não têm esses privilégios. No grande campo da igreja, a palavra de Deus é distribuída a todos. Dos muitos que ouvem a palavra do evangelho, mas poucos a recebem, a fim de produzir frutos. Muitos são muito afetados com a palavra para o presente, que ainda não recebem nenhum benefício permanente. A palavra não deixa impressões permanentes nas mentes dos homens, porque seus corações não estão devidamente dispostos a recebê-la. O diabo está muito ocupado com ouvintes descuidados, como as aves do ar circulam a semente que está acima do solo. Muitos continuam em uma profissão estéril e falsa, e vão para o inferno. Impressões que não são profundas, não duram. Muitos não se importam com o trabalho do coração, sem o qual a religião não é nada. Outros são impedidos de lucrar pela palavra de Deus, pela abundância do mundo. E aqueles que têm pouco do mundo, ainda podem ser arruinados se entregando ao corpo. Deus espera e exige frutos daqueles que apreciam o evangelho, um temperamento mental e graças cristãs exercidas diariamente, deveres cristãos devidamente cumpridos. Vamos olhar para o Senhor, para que, por sua graça criadora, nossos corações se tornem um bom terreno, e que a boa semente da palavra possa produzir em nossas vidas aquelas boas palavras e obras que são através de Jesus Cristo, para louvor e glória. de Deus Pai.
Versículo 19. O engano das riquezas ] Isso é expresso de várias maneiras em diferentes cópias do Itala : os erros - delícias de o mundo - completamente alienado (abolienati) pelos prazeres de o mundo. A cobiça de outras coisas - que não foram incluídas nas ansiosas preocupações do mundo e o engano de riquezas . Todos, todos, sufoquem a palavra !