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Bíblia King James Atualizada, 2001
© Copyright 2001 Todos os direitos reservados
Iberian-American Bible Society of Brazil & Abba Press
www.abbapress.com.br / www.bibliakingjames.com.br
King James Atualizada
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E, chegando eles à multidão, chegou-se a ele um certo homem, ajoelhando-se diante dele e dizendo:
Para a exposição desta parte, consulte as notas em Marcos 9:14 - Marcos 9:32 .
14-21 O caso de crianças aflitas deve ser apresentado a Deus por uma oração fiel e fervorosa. Cristo curou a criança. Embora o povo fosse perverso e Cristo fosse provocado, ainda assim o cuidado foi tomado pela criança. Quando todas as outras ajudas e socorros fracassam, somos bem-vindos a Cristo, podemos confiar nele, em seu poder e bondade. Veja aqui um emblema do empreendimento de Cristo como nosso Redentor. Incentiva os pais a trazer filhos a Cristo, cujas almas estão sob o poder de Satanás; ele é capaz de curá-los e tão disposto quanto ele é capaz. Não apenas os leve a Cristo pela oração, mas os leve à palavra de Cristo; a meios pelos quais as fortalezas de Satanás na alma são derrubadas. É bom desconfiar de nós mesmos e de nossa própria força; mas é desagradável para Cristo quando desconfiamos de qualquer poder derivado dele, ou concedido por ele. Havia também algo na doença que dificultava a cura. O extraordinário poder de Satanás não deve desencorajar nossa fé, mas nos acelerar a ter mais fervor ao orar a Deus pelo aumento dela. Será que queremos ver a possessão corporal de Satanás deste jovem quando criança, quando vemos sua possessão espiritual de todo filho de Adão desde a queda!
Verso Mateus 17:21. Este tipo não sai, mas por oração , c.] τουτο το γενος, este tipo , alguns se aplicam à fé que deve ser exercida na ocasião, que não sai , não exerce si mesmo , mas pela oração e pelo jejum, mas esta interpretação está, na minha opinião, longe de ser sólida . Porém, há grande dificuldade no texto. O versículo inteiro está faltando no famoso MS do Vaticano , um dos mais antigos e talvez mais autênticos do mundo; e em outro de Colbert's , escrito no século 11 ou 12. Está faltando também no Cóptico, Etíope, Siríaco, Hieros. , e em um cópia do Itala . Mas todos os MSS. reconhecê-lo no lugar paralelo, Marcos 9:29, apenas o Vaticano MS. deixa de fora νηστεια, jejum . Suspeito fortemente que seja uma interpolação; mas, se for, é muito antigo , como Orígenes, Crisóstomo e outros dos pais primitivos o reconheceram. Mas, embora a franqueza me obrigue a reconhecer que não posso explicar o fato aqui alegado, que uma certa classe ou gênero de demônios não pode ser expulso a não ser pela oração e jejum, enquanto outros podem ser expulsos sem eles, posso dar um sentido à passagem que todos os meus leitores compreenderão facilmente: viz. que existem certas propensões malignas, em algumas pessoas, que mimar a carne tende a nutrir e fortalecer; e que abnegação e jejum , acompanhado por oração a Deus são os meios mais prováveis, não apenas para mortificar tais propensões, mas também para destrua eles. Para outras circunstâncias notáveis relativas a este caso, Marcos 9:17, c.