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Bíblia King James Atualizada, 2001
© Copyright 2001 Todos os direitos reservados
Iberian-American Bible Society of Brazil & Abba Press
www.abbapress.com.br / www.bibliakingjames.com.br
King James Atualizada
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E a ninguém na terra chameis vosso pai; porque um só é vosso Pai, que está nos céus.
E a sala continua aberta no chão: enquanto ainda é Pai, ainda é possível.
1-12 Os escribas e fariseus explicaram a lei de Moisés e impuseram obediência a ela. Eles são acusados de hipocrisia na religião. Só podemos julgar de acordo com a aparência externa; mas Deus examina o coração. Eles fizeram filactérias. Estes eram rolos de papel ou pergaminho, nos quais estavam escritos quatro parágrafos da lei, para serem usados na testa e nos braços esquerdos, Êxodo 13:2 - Êxodo 13:10; Êxodo 13:11 - Êxodo 13:16; Deuteronômio 6:4 - Deuteronômio 6:9; Deuteronômio 11:13 - Deuteronômio 11:21. Eles tornaram essas filactérias amplas, para que fossem consideradas mais zelosas pela lei do que outras. Deus designou os judeus para fazer franjas em suas vestes, Números 15:38, para lembrá-los de serem um povo peculiar; mas os fariseus os tornaram maiores que o comum, como se fossem assim mais religiosos que outros. O orgulho era o pecado dominante e querido dos fariseus, o pecado que mais os afligia e que nosso Senhor Jesus aproveita todas as ocasiões para se opor. Para quem é ensinado na palavra a dar respeito àquele que ensina, é louvável; mas para aquele que ensina, exigir, ser inchado com isso, é pecaminoso. Quanto é tudo isso contra o espírito do cristianismo! O discípulo consistente de Cristo sofre por ser colocado em lugares principais. Mas quem olha em volta para a igreja visível, pensaria que esse era o espírito necessário? É claro que alguma medida desse espírito anticristo prevalece em todas as sociedades religiosas e em todos os nossos corações.
Verso Mateus 23:9. Não ligue man seu PAI ] Nosso Senhor provavelmente faz alusão ao AB, ou pai do Sinédrio, que foi o próximo após a nasi ou presidente. Veja em Mateus 20:21. Pelo que ele dá a seus discípulos a compreensão de que ele não teria um SEGUNDO, depois de si mesmo, estabelecido em sua Igreja, da qual somente ele era o cabeça ; e essa igualdade perfeita deve subsistir entre eles.