Então os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer? ou com sede, e te deu de beber?

Então os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer? ...

31-46 Esta é uma descrição do último julgamento. É como uma explicação das antigas parábolas. Há um julgamento por vir, no qual todo homem será sentenciado a um estado de felicidade eterna ou miséria. Cristo virá, não apenas na glória de seu Pai, mas em sua própria glória, como Mediador. Os ímpios e piedosos aqui habitam juntos, nas mesmas cidades, igrejas, famílias, e nem sempre devem ser conhecidos um do outro; tais são as fraquezas dos santos, tais as hipocrisias dos pecadores; e a morte leva os dois: mas naquele dia eles serão separados para sempre. Jesus Cristo é o grande pastor; ele logo distinguirá entre aqueles que são dele e aqueles que não são. Todas as outras distinções serão eliminadas; mas o grande entre santos e pecadores, santo e profano, permanecerá para sempre. A felicidade que os santos devem possuir é muito grande. É um reino; a possessão mais valiosa da terra; contudo, isso é apenas uma fraca semelhança com o estado abençoado dos santos no céu. É um reino preparado. O Pai providenciou isso para eles na grandeza de sua sabedoria e poder; o Filho comprou para eles; e o Espírito abençoado, preparando-os para o reino, está preparando para eles. Está preparado para eles: em todos os pontos está adaptado à nova natureza de uma alma santificada. É preparado desde a fundação do mundo. Essa felicidade era para os santos, e eles para ela, desde toda a eternidade. Eles virão e a herdarão. O que herdamos não é obtido por nós mesmos. É Deus que faz herdeiros do céu. Não devemos supor que atos de recompensa tenham direito à felicidade eterna. As boas obras feitas pelo amor de Deus, por meio de Jesus Cristo, são aqui notadas como marcando o caráter dos crentes santificados pelo Espírito de Cristo, e como os efeitos da graça concedidos àqueles que os praticam. Os iníquos neste mundo eram freqüentemente chamados a vir a Cristo para a vida e descanso, mas se desviavam de seus chamados; e justamente são aqueles que procuram se afastar de Cristo, que não chegariam a ele. Os pecadores condenados vão em vão oferecer desculpas. O castigo dos ímpios será um castigo eterno; seu estado não pode ser alterado. Assim, a vida e a morte, o bem e o mal, a bênção e a maldição, estão diante de nós, para que possamos escolher nosso caminho, e como nosso caminho assim será o nosso fim.

Versículo 37. Senhor, quando te vimos um faminto , c.] Esta expressão bárbara , an faminto , deve ser banido do texto, onde quer que ocorra, e a palavra simples faminto substituído por ele. O que quer que seja feito para o amor de Cristo, é feito por meio da graça de Cristo e daquele que faz a obra atribui a Jesus o vontade e o poder pelo qual o trabalho foi feito e busca e espera o reino dos céus não como uma recompensa , mas como um presente de misericórdia pura e imerecida . No entanto, enquanto coopera com sua graça, Deus atribui a eles o que eles fazem por meio de sua influência, como se tivessem feito independentemente dele. Deus tem o direito de fazer a avaliação que quiser das obras realizadas por ele mesmo: mas o homem nunca está seguro, exceto quando atribui tudo ao seu Criador.