E Jesus, caminhando junto ao mar da Galileia, viu dois irmãos, Simão, chamado Pedro, e André, seu irmão, lançando a rede ao mar, porque eram pescadores.

E Jesus, andando. (A palavra "Jesus" aqui parece não pertencer ao texto, mas foi introduzida a partir das partes dele que foram transcritas para serem usadas como Lições da Igreja; onde foi naturalmente introduzida como uma palavra de conexão no início de uma Lição.)

Perto do mar da Galiléia, Simão ligou para Pedro (pelo motivo mencionado em Mateus 16:18 ) e André, seu irmão, lançando uma rede ao mar: pois eram pescadores.

18-22 Quando Cristo começou a pregar, começou a reunir discípulos, que deveriam ser ouvintes, e depois pregadores de sua doutrina, que deveriam ser testemunhas de seus milagres, e depois testemunhar a respeito deles. Ele não foi à corte de Herodes, nem a Jerusalém, entre os principais sacerdotes e anciãos, mas ao mar da Galiléia, entre os pescadores. O mesmo poder que chamou Pedro e André, poderia ter exercido Annas e Caifás, pois para Deus nada é impossível. Mas Cristo escolhe as coisas tolas do mundo para confundir os sábios. A diligência em um chamado honesto é agradável a Cristo, e não é obstáculo para uma vida santa. Pessoas ociosas são mais abertas às tentações de Satanás do que aos chamados de Deus. É uma coisa feliz e esperançosa ver as crianças cuidadosas com os pais e obedientes. Quando Cristo vem, é bom ser encontrado fazendo. Eu estou em Cristo? é uma pergunta muito necessária para nós mesmos; e, além disso, estou no meu chamado? Eles haviam seguido a Cristo antes, como discípulos comuns, João 1:37; agora eles devem deixar seu chamado. Aqueles que seguirem corretamente a Cristo devem, por ordem dele, deixar todas as coisas para segui-lo, devem estar prontos para se separar deles. Este exemplo do poder do Senhor Jesus nos encoraja a depender de Sua graça. Ele fala, e está feito.

Verso Mateus 4:18. Simão chamou Pedro e André de irmão ] Por que Jesus Cristo não chamou alguns dos eminentes Escribas ou Fariseus para publicar seu Evangelho, e não pobres pescadores iletrados, sem crédito ou autoridade? Porque era o reino dos céus que eles deveriam pregar, e seu ensino deve vir de acima de : além disso, a conversão de pecadores, embora seja efetuada instrumentalmente pela pregação do Evangelho, ainda assim o grande agente nisso é o Espírito de Deus . Como os instrumentos eram comparativamente médios , e o trabalho realizado por eles foi grand e glorioso , a excelência do poder ao mesmo tempo parecia ser de DEUS, e não de homem ; e assim a glória, devida somente a seu nome, foi assegurada, e o grande Operador de todo o bem teve o louvor merecido. Seminários de aprendizagem , na ordem da providência e graça de Deus, têm usos grandes e importantes ; e, em referência a tais usos, eles devem ser tratados com grande respeito: mas fazer pregadores do Evangelho é uma questão para a qual eles são totalmente inadequados; é uma prerrogativa que Deus nunca delegou e nunca delegará ao homem.

Onde a semente do reino de Deus é semeada, e uma dispensação do Evangelho é confiada a um homem, uma boa educação pode ser de grande utilidade e geral: mas não segue mais, porque um homem teve uma boa educação, que portanto, ele está qualificado para pregar o Evangelho, do que o faz, porque ele não o teve, portanto, ele é desqualificado; pois pode haver muita ignorância das coisas Divinas onde há muito aprendizado humano; e um homem pode ser bem ensinado nas coisas de Deus e ser capaz de ensinar a outros que não tiveram as vantagens de uma educação liberal.

Ministros feitos por homens quase arruinaram a herança de Deus. Para prevenir isso, nossa Igreja exige que um homem seja movido interiormente a assumir este ministério, antes que possa ser ordenado a ele. E aquele que não pode dizer que confia (tem convicção racional e escriturística) que é movido pelo Espírito Santo a aceitar sobre o próprio este cargo , é um intruso na herança de Deus e sua ordenação, ipso facto , viciado e sem efeito. Veja o Serviço de Ordenação verdadeiramente apostólico da Igreja da Inglaterra.

Fishers. ] Pessoas empregadas em uma ocupação legal e lucrativa, e cumprindo fielmente suas obrigações em isto. Era uma tradição dos mais velhos, que um dos dez preceitos de Josué era que todos os homens deveriam ter o mesmo direito de espalhar suas redes e pescar no mar de Tiberíades ou Galiléia. As pessoas mencionadas aqui eram sem dúvida homens de moral pura; pois o ministro de Deus deve receber um bom relatório dos que estão de fora.