E se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; porque te convém que um dos teus membros pereça, e não que todo o teu corpo seja lançado no inferno.

E se seu olho direito [o mais pronto e o mais querido dos dois], ofenda-o , [ skandalizei ( G4624 ) se ( G4571 )] - seja [a skandaleethron ( G4625 )] uma 'armadilha primavera ", ou, como no Novo Testamento, seja “uma ocasião de tropeçar” para você,

Retire-o e lance-o de você - implicando uma certa indignação imediata, independentemente do custo de sentir que o ato possa envolver. É claro que não é apenas o olho de que nosso Senhor fala - como se a execução fosse feita sobre o órgão do corpo - embora houvesse ascetas fanáticos que defendiam e praticavam isso, mostrando uma apreensão muito baixa das coisas espirituais.

mas o olho ofensivo, ou o olho considerado como a ocasião do pecado; e consequentemente, apenas o exercício pecaminoso do órgão que se pretende. Pois, como alguém pode tirar os olhos sem, pelo menos, extinguir a luxúria à qual eles ministravam, então "se os teus olhos estiverem solteiros, todo o teu corpo estará cheio de luz" e, quando acionado por uma mente santa, torna- se um "instrumento de justiça para Deus".

Ao mesmo tempo, assim como cortando uma mão ou arrancando um olho, o poder de agir e de ver seria destruído, nosso Senhor certamente significa que devemos atacar a raiz de tais disposições profanas, bem como cortar as graças que tendem a estimulá-los.

Pois é proveitoso para você que um de seus membros pereça e não que todo o seu corpo seja lançado no. Aquele que despreza a advertência de "rejeitar ele, "com indignada prontidão, um membro ofensivo, encontre todo o seu corpo" fundido ", com uma retributiva prontidão de indignação" no inferno ". Linguagem aguda isso dos lábios do Amor encarnado!

27-32 A vitória sobre os desejos do coração deve ser acompanhada de esforços dolorosos. Mas isso deve ser feito. Tudo é concedido para nos salvar de nossos pecados, não neles. Todos os nossos sentidos e poderes devem ser mantidos longe daquelas coisas que levam à transgressão. Aqueles que levam outras pessoas à tentação de pecar, vestindo-se ou de outras maneiras, ou as deixando nela, ou as expõem a ela, se tornam culpadas de seu pecado e serão responsáveis ​​por ele. Se operações dolorosas são submetidas, para que nossas vidas sejam salvas, do que devemos recuar nossas mentes, quando se trata da salvação de nossas almas? Há misericórdia sob todos os requisitos divinos, e a graça e os consolos do Espírito nos permitirão atendê-los.

Versículo 29. - 30. Arrancar - cortar ] Devemos fechar nosso sentidos contra objetos perigosos, para evitar as ocasiões de pecado, e nos privar de tudo o que é mais caro e proveitoso para nós, a fim de salvar nossas almas, quando descobrirmos que essas coisas preciosas e proveitosas, embora inocentes em si mesmas, nos causam pecar contra Deus.

É lucrativo para você que um de seus membros ] Homens geralmente se separam de alguns membros de o corpo, a critério do cirurgião, para que preservem o tronco e morram um pouco mais tarde; e, no entanto, não se privarão de um olhar, de um toque, de um pequeno prazer que põe em perigo a morte eterna da alma. Não é suficiente fechar o olho ou parar a mão; um deve ser arrancado e o outro cortado. Isso também não é suficiente, devemos expulsá-los de nós dois. Nem um momento de trégua com uma paixão maligna ou um apetite pecaminoso. Se você os condescender, eles ganharão força e você estará arruinado. Os rabinos têm um ditado semelhante a este: "É melhor para ti ser queimado com um pouco de fogo neste mundo, do que ser queimado com um fogo devorador no mundo vindouro."