Portanto, não se preocupe com o amanhã: porque o amanhã se preocupará com as suas próprias coisas. Basta a cada dia o seu mal.
Não tome, portanto, nenhum pensamento ('cuidado ansioso') para o dia seguinte: pois o dia pensar seguinteá nas coisas de si mesmo (ou de acordo com outras autoridades, 'para ela própria - terá suas próprias causas de ansiedade.
Suficiente até hoje é o mal. Uma máxima prática admirável, e melhor traduzida em nossa versão do que em quase qualquer outra, exceto as anteriores em inglês. Todo dia traz seus próprios cuidados; e antecipar é apenas dobrá-los,
Observações:
(1) A mente mundana é tão insidiosa quanto destrutiva para a espiritualidade não cristã. A inocência das ocupações seculares é o apelo ao qual é permitida a atenção desmedida a eles roubarem o coração. E assim é que o cuidado deste mundo, a fraude das riquezas e dos prazeres desta vida - silencioso mas seguramente - sufocam a palavra, e nenhum fruto é levado à perfeição (veja a nota em Marcos 4:7 Marcos 4:7 .
(2) Que vaidade e loucura podem ser escritas ao longo da vida de muitas pessoas em alta confiança pela religião; inventado como é de uma longa luta para resolver um problema impossível - como servir a dois senhores! Mas este não é o pior caso deles. Pára,
(3) Essa divisão do coração vicia e escurece todo o homem interior; tornando-os estranhos à luz gloriosa que irradia o caminho dos justos, cujo único objetivo na vida é servir e glorificar o Pai que está no céu.
(4) Visto que toda a criação de animais e vegetais - tão liberalmente alimentada e tão maravilhosamente vestida - está silenciosamente, perpetuamente e encantadoramente pregando aos filhos de Deus o dever de confiança em seu Pai que está no céu, que campo nobre de devotos estuda esses reinos da natureza se abrem para nós; e que abuso monstruoso deste estudo é feito por aqueles que se estudam em um naturalismo ateísta, que não apenas faz das leis da natureza seu único objeto de busca, mas relacionado tristemente nelas como o relato final de todas as coisas físicas!
(5) Nesse discurso, encontramos nosso Senhor nos dizendo o que "os pacíficos" fazem, para que Ele possa nos ensinar o quão diferente ele esperava que seus próprios discípulos fizessem. Os pagos "balbuciam" suas orações, e os pagos perseguem este mundo atual como tudo. Mas se sim, quantos pagos existem na igreja cristã visível; e que formalidade paga em devoção e secularidade nos negócios da vida muitos dos filhos de Deus sofrem para invadir e prejudicam a espiritualidade, a liberdade, a alegria e a força de sua vida cristã!
(6) Como a honestidade é a melhor política, a espiritualidade da mente na perseguição dos negócios da vida é o verdadeiro segredo de todas as prosperidades temporais reais. "A vitória do Senhor riqueza; e ele não acrescenta tristeza" ( Provérbios 10:22 ) - não, Ele não acrescenta tristeza à vitória; mas nenhum com as riquezas - enquanto as riquezas mais puras são cheias de tristeza.
(7) Nunca se esqueça que o que nosso Senhor aqui condena não é atenção aos negócios, nem qualquer descrição ou (7) Nunca deve ser esquecido que o que nosso Senhor aqui condena não é atenção aos negócios, nem qualquer quantidade ou variedade de inventados sobre o assunto, o que pode ser necessário para que sua ação judicial seja mais bem-sucedida; mas apenas essa atenção é devida exclusivamente às coisas celestiais e não pode ser dada a ambas; e essa ansiedade mental sobre os meios de vida que brota da desconfiança de Deus e corroi o coração, embora não avance nem um pouco no objeto que temos à vista.
Tampouco se fala aqui contra a riqueza, mas apenas sobre o coração que lhes é exercido, o que os pobres podem fazer e os ricos não. (Consulte Salmos 62:10 ; 1 Timóteo 6:17 - 1 Timóteo 6:19 .)
O fato desses versículos serem totalmente complementares é a visão mais simples e natural deles. Todas as tentativas de estabelecer qualquer conexão evidente com o contexto imediatamente anterior são, em nosso julgamento, forçadas. Mas, embora de forma complementar, esses conselhos estão longe de ter importância subordinada. Pelo contrário, eles envolvem alguns dos deveres mais delicados e importantes da vida cristã.
Na forma vívida em que são apresentados aqui, talvez eles não tenham sido introduzidos com o mesmo efeito sob nenhuma das cabeças anteriores; mas eles brotam dos mesmos grandes princípios e são apenas outras formas e manifestações da mesma "justiça" evangélica.