E lançamos sortes entre os sacerdotes, os levitas e o povo, para a oferta de lenha, para trazê-la à casa de nosso Deus, segundo as casas de nossos pais, em épocas marcadas de ano em ano, para queimar sobre o altar do Senhor nosso Deus, como está escrito na lei:

Lançamos os lotes... para a oferta de madeira. O transporte da madeira já havia sido anteriormente o trabalho dos netinins. Porém, poucos deles retornaram, o dever foi nomeado conforme indicado no texto. A prática depois ganhou grande importância; e Josefo fala ('Guerras', 2:, 17, sec. 6) de Xiloforia, ou de certos momentos declarados e solenes em que o povo trouxe madeira para o templo.

32-39 Tendo feito convênio contra os pecados dos quais haviam sido culpados, obrigaram-se a observar os deveres que haviam negligenciado. Não devemos apenas deixar de fazer o mal, mas aprender a fazer o bem. Que ninguém espere a bênção de Deus, a menos que mantenha o culto público. É provável que tudo corra bem com nossas casas, quando é tomado o cuidado de que o trabalho da casa de Deus continue bem. Quando todos ajudarem, e todos derem, embora pouco, a um bom trabalho, o todo será uma grande soma. Devemos fazer o que podemos em obras de piedade e caridade; e qualquer que seja o estado em que nos situemos, cumprimos alegremente nosso dever para com Deus, que será o caminho mais seguro para facilitar e liberdade. Como as ordenanças de Deus são os meios designados de apoio às nossas almas, o crente não ressentirá as despesas; no entanto, a maioria das pessoas deixa suas almas morrerem de fome.

Verso 34. Lançar os lotes - para a oferta de madeira ] Não parece tem havido qualquer oferta de madeira sob a lei. Era tarefa do Netinim obter isso; e, portanto, eles foram chamados de cortadores de madeira e gavetas de água para a congregação. Mas é muito provável que, após o cativeiro, poucos netinins foram encontrados; pois, como tal, que eram os descendentes dos gibeonitas, eram considerados apenas como escravos entre os israelitas, eles sem dúvida o achariam tanto , se não mais , seu interesse de habitar na terra de seu cativeiro do que retornar com seus antigos mestres. Como não havia pessoas suficientes para fornecer lenha para as fogueiras do templo, as pessoas agora lançaram sortes, não quem deveria fornecer a madeira, mas que classe ou o distrito deve fornecê-lo em uma época específica do ano, para que haja um suprimento constante. Um distrito o forneceu por um ano inteiro ou pelo primeiro mês ou ano; outro, para o segundo mês ou ano; e assim por diante. Agora, o lote era determinar qual distrito deveria trazer o suprimento no primeiro mês ou ano; qual no segundo; e assim por diante. Quando a lenha era trazida, era entregue aos Levitas : eles cortavam, preparavam e empilhavam; e, quando desejado, entregava-o aos sacerdotes , cuja função era colocá-lo sobre o altar. Talvez este fornecimento da madeira fosse feito apenas uma vez por ano por um distrito, o próximo ano por outro distrito, e assim por diante: e trazer a lenha ao templo finalmente tornou-se um grande dia; e foi constituído em uma festa , chamada por Josefo de ξυλοφορια, o transporte da madeira . -Veja De Bell . Jud. lib. ii., cap. xvii., sec. 6, pág. 194. Esta festa não é mencionada nas escrituras sagradas: então não havia necessidade de tal instituição, pois os netinins eram suficientemente numerosos.