Mas durante todo esse tempo não estive em Jerusalém; pois no trigésimo segundo ano de Artaxerxes, rei da Babilônia, fui ter com o rei e, depois de certos dias obtidos, deixei-o do rei.
Mas durante todo esse tempo eu não estive em Jerusalém. Eliasibe - concluindo que, como Neemias havia partido de Jerusalém e, no término de seu período de ausência, renunciou ao governo, ele não voltou mais - começou a usar grandes liberdades e, não sobrando mais nenhuma autoridade ou carranca que ele temesse, permitiu- se fizer as coisas mais indignas de sua carga sagrada e que, embora em uníssono com seu próprio caráter irreligioso, ele não ousaria tentar durante a residência do piedoso governador. Neemias residiu 12 anos como governador de Jerusalém e, tendo conseguido reparar e fortalecer a cidade, ele, no final desse período, retornou às suas funções em Shushan.
No segundo e trigésimo ano de Artaxerxes, rei da Babilônia. (Veja a nota em Esdras 6:22 ). Quanto tempo ele pediu lá não é dito expressamente, mas "depois de certos dias", que é uma fraseologia das Escrituras por um ano ou vários anos, ele conseguiu licença para retomar o governo de Jerusalém; e, para sua profunda mortificação e arrependimento, encontrei assuntos no estado negligenciado e desordenado aqui descrito.
As irregularidades grosseiras praticadas - corrupções extraordinárias que surgiram - implicam evidentemente o lapso de um tempo específico. Além disso, exibem o caráter de Eliashib, o sumo sacerdote, sob uma luz muito desfavorável; pois enquanto ele deveria, em seu escritório, preservar a santidade inviolável do templo e seus móveis, sua influência fora exercida diretamente pelo mal; em especial, ele dera permissão e prestava atenção a um ultraje mais indecente - a apropriação dos melhores apartamentos do prédio sagrado a um governador pagoso, um dos piores e mais determinados inimigos do povo e a inspiração a Deus.
A primeira reforma que Neemias, na sua segunda visita, decidiu, foi a interrupção dessa profanação grosseira; e a câmara poluída pela residência da amonita idólatra foi, depois de passar pelo processo de purificação ritual ( Números 15:9 ), restaurada para seu uso adequado - um depósito para os vasos sagrados.