E Balaque, filho de Zipor, viu tudo o que Israel tinha feito aos amorreus.

Balaque, filho de Zippor , [Septuaginta, Sepfoor]. "Balaque" - isto é, vazio. Corbeaux ('Jour. Sac. Lit.', abril de 1852, p. 78) procura mostrar que esse rei não era um moabita nativo, mas um chefe da antiga raça dos emins. Não tratado entre Ramsés II. e os Shet'ta, o pedigree do grande chefe desta nação é dado; e o nome de seu avô, que Birch diz Sapuru, mostra que o nome do pai de Balaque, Zippor, deve ter sido um nome de família, característico da última dinastia sheteu, já que Ramsés era o poder rival contemporâneo no Egito.

O primeiro Zippor (ou Sapuru) viveu no tempo de Ramsés I. O último foi contemporâneo de Ramsés III, e por tudo sabe que pode ser o seu retrato que figura entre O último era contemporâneo de Ramsés III, e por tudo o sabe. pode ser seu retrato que figura entre os príncipes cativos de Medinet-Abou.

1-14 O rei de Moabe formou um plano para amaldiçoar o povo de Israel; isto é, colocar Deus contra eles, que até então haviam lutado por eles. Ele tinha uma noção falsa de que, se ele pudesse fazer com que algum profeta orasse pelo mal sobre eles, e pronunciasse uma bênção sobre si e suas forças, então ele seria capaz de lidar com eles. Ninguém tinha uma reputação tão grande quanto Balaão; e Balaque o empregará, embora ele envie um ótimo caminho para ele. Não se sabe se o Senhor já havia falado com Balaão, ou por ele, antes disso; embora seja provável que ele tenha, e é certo que ele fez depois. No entanto, temos provas abundantes de que ele viveu e morreu como um homem perverso, um inimigo de Deus e de seu povo. E a maldição não virá sobre nós se não houver uma causa, mesmo que os homens a proferam. Para prevalecer com Balaão, eles receberam o salário da injustiça, mas Deus restringiu Balaão, proibindo-o de amaldiçoar Israel. Balaão não era estranho à causa de Israel; para que ele tivesse respondido aos mensageiros de uma vez, para que nunca amaldiçoasse um povo que Deus havia abençoado; mas ele leva um tempo para refletir sobre o que deve fazer. Quando enfrentamos tentações, corremos grande risco de ser vencidos. Balaão não foi fiel em devolver a resposta de Deus aos mensageiros. Essas são uma boa marca para a tentação de Satanás, que diminui as restrições divinas; como se ir contra a lei de Deus fosse apenas ir sem a sua permissão. Os mensageiros também não são fiéis em devolver a resposta de Balaão a Balaque. Assim, muitos são abusados ​​pelas lisonjas daqueles a seu redor e são impedidos de ver suas próprias falhas e loucuras.