E farás chegar os levitas perante a tenda da congregação, e reunirás toda a assembléia dos filhos de Israel;

Os filhos de Israel ... Como era claramente impossível que toda a multidão de esperas pudesse fazer isso, uma parte selecionada deles deveria ser entendida. Alguns supõem que esse partido, que impôs as mãos aos levitas, tenha sido o primogênito, que, por esse ato, transferiu seu privilégio especial de atuar como ministros de Deus para a tribo levítica; e por outros ter sido os príncipes que assim os abençoaram.

Parece nesta passagem que a imposição de mãos foi uma cerimônia usada para consagrar pessoas a ofícios sagrados no passado, pois, a partir do exemplo de nosso Senhor e de seus apóstolos, ela foi perpetuada na Igreja Cristã.

5-26 Aqui temos instruções para a ordenação solene dos levitas. Todo Israel deve saber que eles não levaram essa honra para si mesmos, mas foram chamados por Deus a ela; nem foi suficiente que eles se distinguissem dos outros. Todos os que são empregados para Deus devem ser dedicados a ele, de acordo com o emprego. Os cristãos devem ser batizados, os ministros devem ser ordenados; devemos primeiro nos entregar ao Senhor e depois nossos serviços. Os levitas devem ser purificados. Eles devem estar limpos que carregam os vasos do Senhor. Moisés deve borrifar a água de purificação sobre eles. Isso significa a aplicação do sangue de Cristo a nossa alma pela fé, para que possamos estar aptos a servir ao Deus vivo. Deus declara sua aceitação deles. Todos os que esperam compartilhar dos privilégios do tabernáculo, devem resolver fazer o serviço do tabernáculo. Como, por um lado, nenhuma das criaturas de Deus são seus servos necessários, ele não precisa do serviço de nenhuma delas; portanto, ninguém é apenas servo honorário, para não fazer nada. Todos os que Deus possui, ele emprega; os próprios anjos têm seus serviços.