Porque tirarei da sua boca os nomes dos Baalins, e nunca mais serão lembrados pelo seu nome. Porque tirarei da boca os nomes de Baalim, e eles não serão mais lembrados pelo nome - "Baalim", plural, expressando as várias imagens de Baal, que, de acordo com os locais de sua ereção, recebeu vários nomes, Baal-gad, Baalamom, etc.

14-23 Após esses julgamentos, o Senhor lidaria com Israel com mais gentileza. Pela promessa de descanso em Cristo, somos convidados a levar seu jugo sobre nós; e o trabalho de conversão pode ser encaminhado tanto por confortos quanto por convicções. Mas geralmente o Senhor nos leva ao desespero da alegria terrena e ajuda de nós mesmos, para que, sendo fechados por qualquer outra porta, possamos bater no portão da Misericórdia. A partir desse momento, Israel estaria mais verdadeiramente apegado ao Senhor; não mais chamando-o de Baali, ou "meu senhor e senhor", aludindo à autoridade, e não ao amor, mas Ishi, um endereço de afeto. Isso pode predizer a restauração do cativeiro babilônico; e também ser aplicado à conversão dos judeus em Cristo, nos dias dos apóstolos, e à futura conversão geral dessa nação; e os crentes são capacitados a esperar infinitamente mais ternura e bondade do seu santo Deus, do que uma esposa amada pode esperar do marido mais gentil. Quando o povo foi despojado dos ídolos e amou o Senhor, nenhuma criatura lhes faria mal. Isso pode ser entendido das bênçãos e privilégios do Israel espiritual, de todo verdadeiro crente e da participação da justiça de Cristo; também, da conversão dos judeus em Cristo. Aqui está um argumento para caminharmos, para que Deus não seja desonrado por nós: Tu és o meu povo. Se a família de um homem anda desordenadamente, é uma desonra para o mestre. Se Deus nos chama de filhos, podemos dizer: Tu és o nosso Deus. Alma incrédula, deixe de lado pensamentos desencorajadores; não responda assim à bondade de Deus. Deus diz: Tu és o meu povo? Diga, Senhor, você é o nosso Deus.