Melhor é o pobre que anda na sua integridade do que o perverso de lábios e tolo.
Melhor (é) o pobre que anda em sua integridade do que (aquele que é) perverso em seus lábios e é um tolo.
A pobreza honrosa é preferível à riqueza mal obtida ou mal utilizada. O hebraico para "tolo" [ kªciyl ( H3684 )] implica na gordura e na crassidão que acompanham a riqueza. "Os pobres que andam em sua integridade" também fala de uma maneira livre de 'perversidade' e, portanto, não são "tolos", mas um homem sábio; e, inversamente, pela lei que cada cláusula deve ser suprida da outra cláusula paralela, Aquele que não é pobre, mas rico, e que é "perverso em seus lábios", também "anda" e não "em integridade".
Os pobres, embora homens de integridade sejam desprezados: os ricos, embora perversos e, portanto, tolos, são considerados seguros, e sua sorte é desejada. O inverso é a verdadeira luz na qual os consideraremos, respectivamente.