A noite já passou, o dia está próximo: abandonemos, portanto, as obras das trevas e vistamos a armadura da luz.

A noite (do mal) está longe, o dia (do triunfo consumado sobre ele) está próximo: vamos, portanto, rejeitar (como um vestido desgastado) as obras das trevas - todas as obras que pertencem ao reino e período de trevas, com as quais, como seguidores do Salvador ressuscitado, nossa conexão foi dissolvida,

E vamos colocar a armadura da luz - a armadura que combina com "os filhos da luz", descrita em geral em Efésios 6:11 - Efésios 6:18 : veja também 1 Tessalonicenses 5:8 .

11-14 Quatro coisas são ensinadas aqui, como um diretório cristão para o trabalho de seu dia. Quando acordar; Agora; e despertar do sono de segurança carnal, preguiça e negligência; fora do sono da morte espiritual e fora do sono da morte espiritual. Considerando o tempo; um tempo ocupado; um momento perigoso. Também a salvação está próxima. Vamos nos ocupar do nosso caminho, e emendar nosso ritmo, estamos mais perto do fim de nossa jornada. Também para nos prepararmos. A noite está longe, o dia está próximo; portanto, é hora de nos vestirmos. Observe o que devemos adiar; roupas usadas à noite. Rejeite as obras pecaminosas das trevas. Observe o que devemos vestir; como devemos vestir nossas almas. Coloque a armadura da luz. Um cristão deve considerar-se despido, se desarmado. As graças do Espírito são essa armadura, para proteger a alma das tentações de Satanás e dos assaltos deste mundo maligno atual. Coloque em Cristo; isso inclui tudo. Ponha a justiça de Cristo, para justificação. Coloque o Espírito e a graça de Cristo, para santificação. O Senhor Jesus Cristo deve ser colocado como Senhor para governar você como Jesus para salvar você; e em ambos, como Cristo ungiu e designou pelo Pai para esta obra salvadora governante. E como andar. Quando estivermos prontos e prontos, não devemos ficar quietos, mas aparecer no exterior; vamos andar. O cristianismo nos ensina a andar para agradar a Deus, que sempre nos vê. Ande honestamente como no dia; evitando as obras das trevas. Onde há tumultos e embriaguez, geralmente há câmaras e devassidão, conflitos e inveja. Salomão junta tudo isso, Provérbios 23:29 - Provérbios 23:35. Veja que provisão fazer. Nosso grande cuidado deve ser o de prover nossas almas: mas não devemos nos preocupar com nossos corpos? Sim; mas duas coisas são proibidas. Perplexos com um cuidado ansioso e oneroso; e nos entregando a desejos irregulares. Os desejos naturais devem ser respondidos, mas os apetites maus devem ser controlados e negados. Pedir carne para nossas necessidades, é nosso dever, somos ensinados a orar pelo pão diário; mas pedir carne para nossas concupiscências, está provocando Deus, Salmos 78:18.

Verso Romanos 13:12. A noite já passou ] Se entendermos isso em referência à estado pagão dos romanos, pode ser parafraseado assim: A noite já passou - a escuridão pagã está quase no final. O dia está próximo - a plena manifestação do Sol da justiça, na iluminação de todo o mundo gentio se aproxima rapidamente. A manifestação do Messias é regularmente denominada pelos antigos judeus יום yom, dia , porque antes disso tudo é noite , seita Bereshith Rabba. 91, fol. 89. Rejeite as obras das trevas - prepare-se para enfrentar esta luz nascente e dê as boas-vindas à sua aproximação, deixando de lado a superstição, impiedade e vícios de todo tipo: e vista a armadura de leve - receba plenamente o ensinamento celestial, pelo qual seus espíritos estarão tão completamente armados contra os ataques do mal, como seus corpos poderiam estar com as melhores armas e armaduras impenetráveis. Este sentido parece mais adequado para os seguintes versos, onde os vícios dos gentios são particularmente Especificadas; e eles são exortados a abandoná-los e receber o Evangelho de Cristo. O método comum de explicação é este: A noite já passou - nossa vida imperfeita atual, cheia de aflições, tentações e provações, está quase acabando; o dia da bem-aventurança eterna está próximo - está prestes a amanhecer sobre nós em nossa gloriosa ressurreição para a vida eterna. 'Portanto, vamos rejeitar - vamos viver como candidatos a esta glória eterna. Mas esse sentido não pode ser compatível com o que é dito abaixo, como os Gentios são os mais evidentemente pretendidos.