Pois os governantes não são um terror para as boas obras, mas para as más. Não terás então medo do poder? faça o que é bom, e você terá louvor pelo mesmo:

Para os governantes (de acordo com a verdadeira intenção de sua carga), não são um terror para as boas obras, mas para os maus - `para a boa obra, mas para o mal 'é claramente a leitura verdadeira [ também ( G3588 ) agathoo ( G18 ) ergoo ( G2041 ) ... kakoo ( G2556 )].

Você então (tem motivos para) não tem medo do poder? ('autoridade') Faça o que é bom, e você receberá elogios ao mesmo. Sem dúvida, isso foi escrito antes de Nero estender as mãos contra os cristãos; pois, como observa Alford, isso não teria afetado os princípios gerais aqui ensinados, mas poderia ter falhado na modificação da fraseologia.

1-7 A graça do evangelho nos ensina submissão e silêncio, onde o orgulho e a mente carnal só veem causas de murmuração e descontentamento. Quaisquer que sejam as pessoas em autoridade sobre nós mesmos, o poder justo que elas têm, deve ser submetido e obedecido. No curso geral dos assuntos humanos, os governantes não são um terror para os sujeitos honestos, calmos e bons, mas para os malfeitores. Tal é o poder do pecado e da corrupção, que muitos serão impedidos de crimes apenas pelo medo de punição. Você tem o benefício do governo, portanto, faça o que puder para preservá-lo e nada para perturbá-lo. Isso direciona as pessoas privadas a se comportarem silenciosamente e pacificamente onde Deus as colocou, 1 Timóteo 2:1; 1 Timóteo 2:2. Os cristãos não devem usar nenhum truque ou fraude. Todo contrabando, negociando bens contrabandeados, retendo ou fugindo de deveres, é rebelião contra o mandamento expresso de Deus. Assim, vizinhos honestos são roubados, que terão que pagar mais; e os crimes de contrabandistas e outros que se juntam a eles são encorajados. É doloroso que alguns professores do evangelho aceitem tais práticas desonestas. A lição aqui ensinada torna todos os cristãos aprendendo e praticando, que os piedosos na terra sempre serão considerados calmos e pacíficos na terra, quaisquer que sejam os outros.

Verso Romanos 13:3. Pois os governantes não são um terror para as boas obras ] Aqui o apóstolo mostra ao magistrado civil o que ele deveria ser: ele está vestido com grande poder, mas esse poder é confiado a ele, não para o terror e opressão do homem justo, mas para intimidar e punir os ímpios. É, em uma palavra, para o benefício da comunidade , e não para o engrandecimento de si mesmo , que Deus confiou o poder civil supremo a qualquer homem. Se ele usar isso para errar, roubar, estragar, oprimir e perseguir seus súditos, ele não é apenas um homem mau , mas também um mau príncipe . Ele infringe os princípios essenciais da lei e da equidade. Se ele perseguir seus súditos obedientes e leais, por qualquer motivo religioso, isso é contrário a todas as leis e direitos; e fazer isso o torna indigno de sua confiança, e eles devem considerá-lo não como uma bênção , mas uma praga . No entanto, mesmo neste caso, embora em nosso país fosse uma violação da constituição, que permite a todo homem adorar a Deus de acordo com sua consciência, o verdadeiro piedoso não sentirá que mesmo isso justificaria a rebelião contra o príncipe; devem sofrer pacientemente e recomendar a si mesmos e sua causa àquele que julga com justiça. É uma coisa terrível rebelar-se, e são extremamente raros os casos que podem justificar uma rebelião contra as autoridades constituídas. Veja a doutrina em Romanos 13:1.

Não terás então medo do poder? ] Se não quisesses viver com medo do magistrado civil, viver de acordo com as leis; e você pode esperar que ele governará de acordo com as leis e, conseqüentemente, em vez de incorrer em culpa você receberá elogios . Isso é dito na suposição de que o próprio governante é um bom homem : tais as leis suponha que ele seja; e o apóstolo, na questão geral de obediência e proteção, assume o ponto de que o magistrado é tal.