Porque, quer vivamos, vivemos para o Senhor; e, quer morramos, morremos para o Senhor; quer vivamos, quer morramos, somos do Senhor.

Porque, se vivemos, vivemos para o Senhor - o Senhor Cristo; veja o próximo verso;

E se morremos, morremos para o Senhor: se vivemos, ou morremos, somos do Senhor.

Nada além da explicação mais insípida dessas palavras notáveis ​​poderia torná-las suportáveis ​​​​a qualquer ouvido cristão, se Cristo fosse uma mera criatura. Pois Cristo está aqui - nos termos mais enfáticos, e ainda no tom mais desapaixonado - excluído como o Objeto supremo da vida do cristão, e também de sua morte; e que pelo homem cujo horror ao culto às criaturas era tal, que quando os pobres licaonianos se adoravam, ele correu para prender a ação, direcionando-os ao "Deus vivo" como o único objeto legítimo de culto ( Atos 14:15 Atos 14:15 .

Paulo também não ensina isso aqui, mas o apela como um fato conhecido e reconhecido, do qual ele tinha apenas que lembrar seus leitores. E como o apóstolo, quando escreveu essas palavras, nunca esteve em Roma, ele só podia saber que os cristãos romanos concordaram com essa visão de Cristo, porque era o ensino comum de todos os pregadores credenciados do cristianismo, e o comum. fé de todos os cristãos.

7-13 Embora alguns sejam fracos e outros fortes, todos devem concordar em não viver para si mesmos. Ninguém que entregou seu nome a Cristo é permitido a si mesmo; isso é contra o verdadeiro cristianismo. O negócio de nossas vidas não é agradar a nós mesmos, mas agradar a Deus. Esse é o verdadeiro cristianismo, que torna Cristo tudo em todos. Embora os cristãos tenham forças, capacidades e práticas diferentes em coisas inferiores, eles são todos do Senhor; todos estão olhando e servindo, e se aprovando para Cristo. Ele é o Senhor daqueles que vivem, para governá-los; daqueles que estão mortos, para revivê-los e levantá-los. Os cristãos não devem julgar ou desprezar um ao outro, porque tanto um quanto o outro devem prestar contas em breve. Uma consideração crente ao julgamento do grande dia silenciaria julgamentos precipitados. Todo homem busque seu próprio coração e vida; aquele que é rigoroso em julgar e se humilhar, não estará apto a julgar e desprezar seu irmão. Devemos prestar atenção ao dizer ou fazer coisas que podem fazer com que outros tropeçam ou caiam. Um significa menor, o outro maior grau de ofensa; o que pode ser uma ocasião de pesar ou culpa para nosso irmão.