"Mas nós, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e não agradar a nós mesmos."
Romanos 15:1
Almeida Corrigida Fiel
Qual o significado de Romanos 15:1?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Nós, então, que somos fortes, devemos suportar as enfermidades dos fracos e não agradar a nós mesmos.
Nós, então, somos fortes - nos pontos propostos, a abolição da distinção judaica de carnes e dias sob o Evangelho (veja as notas em Romanos 14:14 ; Romanos 14:20 ),
Deveria suportar as enfermidades dos fracos, e não agradar a nós mesmos - devemos pensar menos que podemos fazer legalmente do que em como nossa conduta afetará os outros.
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-7 A liberdade cristã era permitida, não para nosso prazer, mas para a glória de Deus e o bem dos outros. Devemos agradar nosso próximo, pelo bem de sua alma; não servindo a sua vontade perversa e humilhando-o de maneira pecaminosa; se assim procuramos agradar aos homens, não somos servos de Cristo. A vida inteira de Cristo foi uma vida abnegada e desagradável. E ele é o cristão mais avançado, que é o mais conforme a Cristo. Considerando sua pureza e santidade imaculadas, nada poderia ser mais contrário a ele do que tornar-se pecado e uma maldição para nós, e fazer com que as acusações de Deus caíssem sobre ele; o justo pelos injustos. Ele carregava a culpa do pecado e a maldição por isso; somos chamados apenas a suportar um pouco do problema. Ele carregava os pecados presunçosos dos ímpios; somos chamados apenas a suportar as falhas dos fracos. E não devemos ser humildes, abnegados e prontos para considerar um ao outro, que são membros um do outro? As Escrituras são escritas para nosso uso e benefício, tanto quanto para aqueles a quem foram dados pela primeira vez. Os mais instruídos são os mais poderosos nas Escrituras. Esse conforto que brota da palavra de Deus é o mais seguro, o mais doce e o maior para esperar. O Espírito como Consolador, é o penhor de nossa herança. Essa mesma opinião deve estar de acordo com o preceito de Cristo, de acordo com seu padrão e exemplo. É o presente de Deus; e é um presente precioso, pelo qual devemos sinceramente procurá-lo. Nosso Mestre Divino convida seus discípulos e os encoraja, mostrando-se manso e humilde de espírito. A mesma disposição deve marcar a conduta de seus servos, especialmente dos fortes em relação aos fracos. O grande fim de todas as nossas ações deve ser, para que Deus seja glorificado; nada mais adiante disso do que o amor e a bondade mútuos daqueles que professam religião. Aqueles que concordam em Cristo podem muito bem concordar entre si.
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO XV.
O forte deve suportar as enfermidades dos fracos, e cada
se esforça para agradar, não a si mesmo, mas ao próximo, após o
exemplo de Cristo , 1-3.
Tudo o que foi escrito nos velhos tempos foi escrito para o nosso
aprendizagem , 4.
Devemos ter o mesmo pensamento, para que possamos glorificar com uma só boca
Deus , 5, 6.
Devemos aceitar uns aos outros como Cristo nos aceitou , 7.
Provas bíblicas de que Jesus Cristo não foi apenas o ministro
da circuncisão, mas veio também para a salvação dos
Gentios , 8-12.
O Deus da esperança pode nos preencher com toda a paz e alegria em
acreditando em , 13.
Caráter da Igreja de Roma , 14.
A razão pela qual o apóstolo escreveu tão ousadamente para a Igreja em
aquela cidade - o que Deus fez por ele e o que ele propôs
para fazer , 15-24.
Ele conta a eles sobre sua viagem planejada para Jerusalém, com um
contribuição para os pobres santos - um esboço desta jornada , 25-29.
Ele se recomenda às orações deles , 30-33.
NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. XV.
Verso Romanos 15:1. Nós então que somos fortes ] O sentido deste versículo é suposto ser o seguinte: Nós, cristãos gentios, que entendemos perfeitamente a natureza de nossa liberdade do Evangelho, não apenas podemos legalmente, mas somos obrigados a suportar quaisquer inconveniências que possam surgir dos escrúpulos dos irmãos mais fracos, e aliviar suas consciências, abstendo-se prudentemente de tais coisas indiferentes que podem ofendê-los e perturbá-los; e não tirar proveito de nosso conhecimento superior para submetê-los ao nosso julgamento.