Porque tudo o que outrora foi escrito foi escrito para nosso ensino, para que, pela paciência e consolação das Escrituras, tenhamos esperança.

Para o que quer que as coisas tenham sido escritas anteriormente, foram escritas para o nosso aprendizado ('instrução'); que através da paciência e conforto das Escrituras ('através do conforto e paciência das Escrituras'), podemos ter esperança: - qd, 'Não pense que, porque tais partes das Escrituras se relacionam imediatamente a Cristo, elas não são obrigatórias a você; pois, embora os sofrimentos de Cristo, como Salvador, fossem exclusivamente dele, os motivos que os motivaram, o espírito em que foram perseverados e o princípio geral envolvido em todo o seu trabalho - auto-sacrifício pelo bem dos outros - fornece o nosso modelo perfeito e bonito; e, portanto, toda a Escritura relativa a essas coisas é para nossa instrução.

E já que o dever de tolerância, os fortes com os fracos, desligue a "paciência", e isso novamente precisa de "conforto", todas aquelas Escrituras que, que falam de paciência e consolo, particularmente da paciência de Cristo, e do consolo que sustentavam Ele, sob ele, é nosso nutriente designado e protegido, ministrando para nós a "esperança" daquela dia abençoada em que estes não serão mais necessários.

(Veja as notas em Romanos 4:1 - Romanos 4:25 , Observação 7, no final.) Para a mesma conexão entre "paciência" e "esperança", veja a nota em Romanos 12:12 e em 1 Tessalonicenses 1:3 .

1-7 A liberdade cristã era permitida, não para nosso prazer, mas para a glória de Deus e o bem dos outros. Devemos agradar nosso próximo, pelo bem de sua alma; não servindo a sua vontade perversa e humilhando-o de maneira pecaminosa; se assim procuramos agradar aos homens, não somos servos de Cristo. A vida inteira de Cristo foi uma vida abnegada e desagradável. E ele é o cristão mais avançado, que é o mais conforme a Cristo. Considerando sua pureza e santidade imaculadas, nada poderia ser mais contrário a ele do que tornar-se pecado e uma maldição para nós, e fazer com que as acusações de Deus caíssem sobre ele; o justo pelos injustos. Ele carregava a culpa do pecado e a maldição por isso; somos chamados apenas a suportar um pouco do problema. Ele carregava os pecados presunçosos dos ímpios; somos chamados apenas a suportar as falhas dos fracos. E não devemos ser humildes, abnegados e prontos para considerar um ao outro, que são membros um do outro? As Escrituras são escritas para nosso uso e benefício, tanto quanto para aqueles a quem foram dados pela primeira vez. Os mais instruídos são os mais poderosos nas Escrituras. Esse conforto que brota da palavra de Deus é o mais seguro, o mais doce e o maior para esperar. O Espírito como Consolador, é o penhor de nossa herança. Essa mesma opinião deve estar de acordo com o preceito de Cristo, de acordo com seu padrão e exemplo. É o presente de Deus; e é um presente precioso, pelo qual devemos sinceramente procurá-lo. Nosso Mestre Divino convida seus discípulos e os encoraja, mostrando-se manso e humilde de espírito. A mesma disposição deve marcar a conduta de seus servos, especialmente dos fortes em relação aos fracos. O grande fim de todas as nossas ações deve ser, para que Deus seja glorificado; nada mais adiante disso do que o amor e a bondade mútuos daqueles que professam religião. Aqueles que concordam em Cristo podem muito bem concordar entre si.

Verso Romanos 15:4. Tudo o que foi escrito anteriormente ] Isso se refere não apenas à citação do 69º Salmo , mas para todas as escrituras do Antigo Testamento ; pois não pode ser a nenhuma outra escritura que o apóstolo alude. E, pelo que ele diz aqui sobre eles, aprendemos que Deus não os destinou apenas para as gerações em que foram entregues pela primeira vez, mas para a instrução de todas as gerações seguintes da humanidade. Que nós, por meio de paciência e do conforto das escrituras - que nós, por meio desses exemplos notáveis de paciência exibida pelos santos e seguidores de Deus, cuja história é contada nessas escrituras, e o conforto que eles derivaram de Deus em sua perseverança paciente de sofrimentos trazidos sobre eles por meio de seu apego fiel à verdade e à justiça, podem ter esperança de que seremos sustentados e abençoados como eram, e nossos sofrimentos se tornam o meio de nossos maiores avanços na fé e santidade e, consequentemente, nossa esperança de glória eterna seja a mais confirmada. Alguns pensam que a palavra παρακλησις, que traduzimos conforto , deve ser traduzida como exortação ; mas certamente não há necessidade de deixar a usual aceitação do termo, como a palavra conforto faz um sentido regular e consistente com o resto do versículo.