Saudai Filólogo, e Júlia, Nereu, e sua irmã, e Olimpas, e todos os santos que estão com eles.

Saude Philologus, e Julia, Nereus, e sua irmã, e Olympas, e todos os santos que estão com eles. Estes foram considerados nomes de dez cristãos menos notáveis ​​do que aqueles já nomeados. Mas isso certamente será suposto se para presente que eles são divididos em dois pares de cinco cada, e que após o primeiro desses pares é adicionado ", e os irmãos que estão com eles", enquanto após o segundo par temos as palavras "e todos os santos que estão com eles".

Talvez isso signifique que cada um dos cinco pares tenha 'uma igreja em sua casa'; caso contrário, isso teria sido dito mais expressamente. Mas pelo menos parece indicar que cada um deles era o centro de alguns poucos cristãos que se encontravam em sua casa - pode ser para mais instruções, orações, propósitos missionários ou outros objetos cristãos. Essas pequenas espiadas nas formas rudimentares que a comunidade cristã adotou nas grandes cidades, embora indistintas demais para mais do que conjecturas, são singularmente interessantes. Nosso apóstolo parece ter sido mantido minuciosamente informado sobre o estado da igreja romana, tanto quanto a membros seus e suas diversas atividades, provavelmente por Priscila e Áquila.

1-16 Paulo recomenda Phebe aos cristãos em Roma. Torna-se cristão para ajudar um ao outro em seus assuntos, especialmente estranhos; não sabemos de que ajuda precisamos. Paulo pede ajuda para alguém que tenha sido útil para muitos; aquele que rega também será regado. Embora o cuidado de todas as igrejas chegasse sobre ele diariamente, ele podia se lembrar de muitas pessoas e enviar saudações a cada uma, com caráter particular delas, e expressar preocupação por elas. Para que ninguém se sinta magoado, como se Paulo os tivesse esquecido, ele envia suas lembranças ao resto, como irmãos e santos, embora não tenham nome. Ele acrescenta, no final, uma saudação geral a todos eles, em nome das igrejas de Cristo.

Verso Romanos 16:15. Salute Philologus , c.] Destas várias pessoas, embora muito tenha sido conjecturado, nada certo é conhecido. Até os nomes de alguns são tão ambíguos que não sabemos se eram homens ou mulheres . Eles eram pessoas bem conhecidas de São Paulo e, sem dúvida, eram os que tinham ido de diferentes lugares onde o apóstolo havia pregado para peregrinar ou se estabelecer em Roma. Uma coisa que podemos observar é que não há menção a São Pedro , que, de acordo com o catálogo romano e papístico de bispos, deve ter estado em Roma em desta vez, se ele não estivesse agora em Roma, a pedra fundamental da ascendência de Roma, da supremacia de Pedro e da sucessão ininterrupta é tirada e todo o tecido cai no chão. Mas se Pedro estivesse em Roma neste momento, Paulo teria enviado suas saudações a ele no primeiro local; e se Pedro estava lá, ele deve ter estado lá, de acordo com a doutrina papística, como bispo e vigário de Jesus Cristo ; mas se ele estivesse lá, é provável que ele devesse ter sido ignorado, enquanto Andronicus e Junia são mencionados conforme nota entre os apóstolos , Romanos 16:7, e que São Paulo deve chamar as pessoas para remediar os distúrbios que se infiltraram entre si; essas instruções não deveriam ter sido dadas a Peter , o chefe da Igreja ? E se houvesse uma Igreja, no sentido papístico da palavra, fundada lá, da qual Pedro era o cabeça , é provável que essa Igreja estivesse a casa de Priscila e Áquila , Romanos 16:5. Mas é uma perda de tempo refutar tais pretensões ridículas e infundadas. É muito provável que Pedro, longe de ser bispo universal de Roma, nunca tenha visto a cidade em sua vida.