Que mostram a obra da lei escrita em seus corações, sua consciência também dando testemunho, e seus pensamentos sendo mesquinhos enquanto acusam ou desculpam uns aos outros;)

Que mostrar o trabalho da lei escrita em seus corações - profundamente gravado em sua natureza moral,

Suas consciências também testemunham , [ summarturousees ( G4828 ) autoon ( G846 ) tees ( G3588 ) suneideeseoos ( G4893 )] - 'sua consciência misturando sua testemunha, 'i: e., com a lei,

E seus pensamentos são médios enquanto , [ metaxu ( G3342 ) alleeloon ( G240 ): cf. Atos 15:9 ] - antes, 'e seus pensamentos entre si' (como na margem), ou 'um com o outro'

Acusando ou desculpando ('eles'). Visto que há uma voz dentro dos peitos, mesmo do perdão, que testemunha a retidão e a iniqüidade, condenando-os ou elogiando-os alternadamente, conforme violam ou obedecem aos ditames severos, suas instruções finais por todo o pecado em que vivem e morrem carregandorá seu eco profundamente em seus próprios seios.

1-16 Os judeus se consideravam um povo santo, com direito a seus privilégios por direito, enquanto eram ingratos, rebeldes e injustos. Mas todos os que agem assim, de todas as nações, idades e descrições, devem ser lembrados de que o julgamento de Deus será de acordo com seu caráter real. O caso é tão claro que podemos apelar para os pensamentos do próprio pecador. Em todo pecado voluntário, há desprezo pela bondade de Deus. E embora os ramos da desobediência do homem sejam muito variados, todos brotam da mesma raiz. Mas no verdadeiro arrependimento, deve haver ódio ao pecado anterior, decorrente de uma mudança provocada no estado da mente, que o dispõe para escolher o bem e recusar o mal. Também mostra uma sensação de miséria interior. Tal é a grande mudança provocada no arrependimento, é a conversão e é necessária a todo ser humano. A ruína dos pecadores é a caminhada por um coração duro e impenitente. Suas ações pecaminosas são expressas pelas palavras fortes, "valorizando a ira". Na descrição do homem justo, observe toda a exigência da lei. Exige que os motivos sejam puros e rejeita todas as ações da ambição ou dos fins terrestres. Na descrição dos injustos, a contenção é apresentada como o princípio de todo o mal. A vontade humana está em um estado de inimizade contra Deus. Até os gentios, que não tinham a lei escrita, tinham isso dentro, o que os orientava o que fazer à luz da natureza. A consciência é uma testemunha, e o primeiro ou o último serão testemunhas. Como eles natureza. A consciência é uma testemunha, e o primeiro ou o último serão testemunhas. Enquanto eles mantinham ou violavam essas leis e ditames naturais, suas consciências as absolviam ou condenavam. Nada fala mais terror aos pecadores e mais consolo aos santos do que Cristo ser o juiz. Os serviços secretos serão recompensados, os pecados secretos serão então punidos e trazidos à luz.

Verso Romanos 2:15. Que mostram a obra da lei ] Em agir de acordo com a justiça, misericórdia, temperança, e verdade, eles mostram que o grande objetivo da lei, que era tirar os homens da injustiça, crueldade, intemperança e falsidade, é realizado até agora neles: sua consciência também dá testemunho - aquela faculdade da alma, onde aquele Divino a luz habita e funciona, mostra-lhes que estão certos; e, assim, eles têm um testemunho confortável em suas próprias almas de sua própria integridade: seus pensamentos, enquanto isso, acusando ou desculpando uns aos outros; ou melhor, seus raciocínios entre si acusando ou respondendo por si mesmos. Como se o apóstolo tivesse dito: - E este ponto, que eles têm uma lei e agem de acordo com ela, está mais longe provado de sua conduta nos assuntos civis; e daquele sentido correto que eles têm de justiça natural em seus debates, seja em seus tribunais de justiça, seja em seus tratados sobre moralidade. Todas essas são amplas provas de que Deus não os deixou sem luz; e que, visto que têm noções corretas de certo e errado, são responsáveis ​​perante Deus por sua conduta com referência a essas noções e princípios. Esse parece ser o verdadeiro significado desta difícil cláusula. Ver abaixo.