Tribulação e angústia sobre toda alma do homem que pratica o mal, primeiro do judeu e também do gentio;

Tribulação e angústia. O primeiro desses pares, 'ira e indignação', está no seio de um Deus vingador do pecado - o primeiro expressando o desagrado de Deus 'contra os malfeitores, estes últimos, a insurreição disso; o próximo par, "Tribulação e angústia", são os efeitos dessas afeições da Mente Divina sobre e no próprio pecador.

Sobre toda alma do homem que pratica o mal, dos judeus primeiro - primeiro em perdição, se for infiel; mas, se obediente à verdade, primeiro na salvação; como no próximo verso é expresso.

1-16 Os judeus se consideravam um povo santo, com direito a seus privilégios por direito, enquanto eram ingratos, rebeldes e injustos. Mas todos os que agem assim, de todas as nações, idades e descrições, devem ser lembrados de que o julgamento de Deus será de acordo com seu caráter real. O caso é tão claro que podemos apelar para os pensamentos do próprio pecador. Em todo pecado voluntário, há desprezo pela bondade de Deus. E embora os ramos da desobediência do homem sejam muito variados, todos brotam da mesma raiz. Mas no verdadeiro arrependimento, deve haver ódio ao pecado anterior, decorrente de uma mudança provocada no estado da mente, que o dispõe para escolher o bem e recusar o mal. Também mostra uma sensação de miséria interior. Tal é a grande mudança provocada no arrependimento, é a conversão e é necessária a todo ser humano. A ruína dos pecadores é a caminhada por um coração duro e impenitente. Suas ações pecaminosas são expressas pelas palavras fortes, "valorizando a ira". Na descrição do homem justo, observe toda a exigência da lei. Exige que os motivos sejam puros e rejeita todas as ações da ambição ou dos fins terrestres. Na descrição dos injustos, a contenção é apresentada como o princípio de todo o mal. A vontade humana está em um estado de inimizade contra Deus. Até os gentios, que não tinham a lei escrita, tinham isso dentro, o que os orientava o que fazer à luz da natureza. A consciência é uma testemunha, e o primeiro ou o último serão testemunhas. Como eles natureza. A consciência é uma testemunha, e o primeiro ou o último serão testemunhas. Enquanto eles mantinham ou violavam essas leis e ditames naturais, suas consciências as absolviam ou condenavam. Nada fala mais terror aos pecadores e mais consolo aos santos do que Cristo ser o juiz. Os serviços secretos serão recompensados, os pecados secretos serão então punidos e trazidos à luz.

Verso Romanos 2:9. Tribulação e angústia ] Miséria de todas as descrições, sem possibilidade de fuga, isso será justo Julgue infligir a todo pecador impenitente. O Judeu primeiro , por possuir maiores privilégios e abusar de maiores misericórdias; e também sobre o Gentio , que, embora não tivesse as mesmas vantagens, tinha o que Deus viu ser suficiente para seu estado; e, tendo pecado contra eles, terá a punição proporcional ao seu demérito.