Assim voltou Noemi, e com ela Rute, a moabita, sua nora, que voltou da terra de Moabe; e chegaram a Belém no princípio da sega da cevada.

No início da colheita de cevada - correspondente ao final de abril.

19-22 Noemi e Rute foram a Belém. Aflições farão grandes e surpreendentes mudanças em pouco tempo. Que Deus, por sua graça, nos ajuste a todas essas mudanças, especialmente a grande mudança !, Noemi significa "agradável" ou "amável"; Mara, "amarga" ou "amargura". Agora ela era uma mulher de espírito triste. Ela voltou para casa vazia, pobre, viúva e sem filhos. Mas há uma plenitude para os crentes dos quais eles nunca podem ser esvaziados; uma boa parte que não será tirada daqueles que a possuem. O cálice da aflição é um cálice "amargo", mas ela possui que a aflição veio de Deus. Torna-se bem que tenhamos nossos corações humilhados sob providências humildes. Não é a própria aflição, mas a aflição correta, que nos faz bem.

Verso Rute 1:22. No início da colheita da cevada. ] Isso foi no início de primavera , pois a colheita da cevada começava imediatamente após a Páscoa, e aquela festa era realizada no dia 15 do mês Nisan , que corresponde quase ao nosso março .

O Targum diz: "Eles vieram para Belém naquele dia em que os filhos de Israel começaram a ceifar o molho de cevada que deveria ser agitado antes do Senhor." Essa circunstância é mais distintamente marcada por causa da respiga de Ruth, mencionada no capítulo seguinte.

1. O nativo, a amável simplicidade , em que a história do capítulo anterior é contada, é uma prova de sua genuinidade . Existem várias circunstâncias simpáticas registradas aqui que nenhum falsificador poderia ter inventado. Há muito da natureza para admitir qualquer coisa de arte .

2. Sobre o casamento de Orpah e Ruth, e o desejo de Noemi de que elas pudessem encontrar descanso na casa de seus maridos, existem algumas observações piedosas e sensatas na História e Mistério do Livro de Ruth do Sr. NESS, do qual devo estabelecer o seguinte trecho antes de meus leitores: -

"Uma propriedade casada é um estado de repouso ; por isso, é chamado aqui e em Rute 3:1. Portanto, o casamento é chamado de portus juventutis , a porta ou ter de jovens ; cujas afeições, embora solteiras, estão continuamente flutuando ou atirado para e para , como um navio sobre as águas , até que cheguem a este porto feliz . Há uma propensão natural na maioria das pessoas para a comunhão nupcial, já que todos os seres criados têm uma tendência natural para seu próprio centro, ( leve sursum, et grave deorsum ,) e estão inquietos de , então os rabinos dizem: Requisito vir costam suam, et requiret femina sedem suam , 'O homem está inquieto enquanto sente falta da costela que foi tirada de seu lado; e a mulher fica inquieta até chegar debaixo do braço do homem, de onde foi tirada. ' O! olhem para Deus então, vocês solteiros, e clamem com a boa Noemi, O Senhor me conceda descanso para minhas afeições errantes na casa de alguma boa consorte, que Posso viver em paz e abundância, com conteúdo e conforto todos os meus dias. Saiba que o seu casamento é, entre todos os seus assuntos civis, da maior importância, tendo uma influência sobre toda a sua vida. É a sua criação ou estrago neste mundo; é como um estratagema na guerra, em que um aborto espontâneo não pode ser lembrado quando quisermos, pois nos casaremos para sempre. Eu sou teu e tu és meu, brevis quidem cantiuncula est , 'é um curto canção;' sed longum habet epiphonema , 'mas tem uma longa canção inferior.' Portanto, um erro aqui é irrecuperável; você precisa dos cem olhos de Argus para olhar antes de pular. "

Este é um bom conselho; mas quem entre as pessoas interessadas terá graça suficiente para aceitá-lo?