E ele disse: Bendita sejas tu do Senhor, minha filha, porque mostraste mais benevolência no último fim do que no princípio, visto que não seguiste os jovens, quer pobres quer ricos.

Bendito seja tu do Senhor, minha filha ... A continuidade da viuvez foi considerada pelos judeus como uma indicação de mais do que piedade comum.

6-13 O que em uma era ou nação seria impróprio, nem sempre é o caso em outra era ou nação. Sendo um juiz de Israel, Boaz diria a Rute o que ela deveria fazer; também se ele tinha o direito de redenção, e quais métodos devem ser adotados e quais ritos usados, a fim de realizar seu casamento com ele ou outra pessoa. A conduta de Boaz exige o maior louvor. Ele tentou não tirar proveito de Rute; ele não a desprezava como uma pobre pobre e pobre, nem a suspeitava de más intenções. Ele falou com honra dela como uma mulher virtuosa, fez uma promessa e, assim que chegou a manhã, mandou-a embora com um presente para sua sogra. Boaz condicionou sua promessa, pois havia um parente mais próximo do que ele, a quem pertencia o direito de redenção.

Verso Rute 3:10. No final do que no início ] Não é fácil descobrir o que é Boaz significa. Talvez חסד chesed , que traduzimos bondade , significa piedade; como se ele tivesse dito: Tu deste uma grande prova de tua piedade neste último caso, quando evitaste os jovens, e aqueles da tua idade, para associe-se a um homem idoso, meramente com o propósito de ter a injunção Divina cumprida, isto é, que o irmão, ou próximo semelhante, possa tomar a esposa do falecido e constituir uma família para aquele que morreu sem filhos, que seu o nome não pode ser extinto em Israel: este último ato é uma prova maior de tua piedade e sinceridade do que qualquer coisa que poderia ser inferida de você se tornar um prosélito.

Seja pobre ou rico. ] Portanto, parece que não era para consertá-la condição na vida em que Ruth se esforçou para obter Boaz para seu marido, pois ela poderia ter tido um jovem rico , mas ela preferia construir a casa de seu falecido marido. Veja acima.