Quem conhece o poder da tua raiva? mesmo de acordo com o teu medo, assim é a tua ira.
-A segunda parte, primeira divisão. A misteriosa relação da morte com o pecado, como seu salário, é pouco, se é que é conhecido, pelo homem; portanto, o salmista agora; Deus nos ensina isso para nos levar à sabedoria do coração.
Verso 11. Quem conhece o poder da tua ira? - Quem conhece corretamente a tua ira poderosa, como se manifesta na brevidade da nossa existência, e o poder da morte? permitido ter sobre nós? Nesse triste lamento pela insensibilidade do homem, ao não perceber neste estado miserável e de curta duração a expressão da justa ira de Deus contra o pecado do homem, está envolvido o desejo de que Deus tire a insensibilidade do homem; a oração correspondente segue em Salmos 90:12 .
Mesmo de acordo com o teu medo, (assim é) a tua ira - de acordo com a tua pavor, assim é a tua ira contra o pecado. Em vez disso, omita o que é (não no hebraico) e traduza: 'Quem conhece ... a tua ira e a tua ira em proporção ao teu medo? - isto é, proporcionalmente ao medo reverencial de você exigir. Então, “teu medo” é usado ( Salmos 5:7 ).
Verso 12. Então, ensine-nos a contar nossos dias. O mesmo hebraico é usado para "ensinar" aqui, como é usado para "saber", Salmos 90:11 . Traduzir, 'Como contar nossos dias, faça-nos saber'. O "so" [ afiado ( H3651 )] marca a infinita importância desse conhecimento, que deve ser aprendido apenas por Deus, não por habilidade natural.
O objetivo pelo qual ele deseja que Deus 'nos faça saber como contar os nossos dias' é para que possamos 'conhecer o poder da ira de Deus', causado por nosso pecado, e manifestado em nossa existência de vida curta e miserável. ( Salmos 90:11 ), e assim - "para que possamos aplicar nossos corações à sabedoria"
Para que possamos aplicar nossos corações à sabedoria - literalmente, 'que podemos fazer chegar a nós um coração sábio', ou 'que podemos fazer sabedoria vir (para) nosso coração. ' A "sabedoria" entendida é aquela que flui da compreensão correta da brevidade da vida e de nossa culpa como causa da ira de Deus contra nós; e consiste em “temer a Deus” e “afastar-se do mal” ( Jó 28:28 ).
O sentimento neste salmo de Moisés está em lindo e indescritível coincidente com o livro histórico de Moisés ( Deuteronômio 32:19 ). Compare também Deuteronômio 4:6 . Por essa "sabedoria", está preparado o caminho para Deus conceder a próxima oração, para que Ele retorne e nos alegre com Sua misericórdia.