A double minded man is unstable in all his ways.

Mentira , [ dipsuchos (G1374)] - alma dupla: a alma direcionada para Deus, o outro para outra coisa. As palavras nesta Tiago 1:8 estão em oposição a "that man" Tiago 1:7: assim, o "é" que não está no original, não precisa ser fornecido. "Um homem de mente dupla, instável em todos os seus caminhos!" [ Dipsuchos (G1374) é encontrado aqui e Tiago 4:8, pela primeira vez em grego.] Não é um hipócrita , mas inconstante, homem "vacilante" (Tiago 1:6): oposto ao olho único (Mateus 6:22).

1-11 O cristianismo ensina os homens a serem alegres sob problemas: tais exercícios são enviados do amor de Deus; e provações no caminho do dever iluminarão nossas graças agora, e finalmente nossa coroa. Vamos cuidar, em tempos de provação, de que a paciência, e não a paixão, deve funcionar em nós: o que quer que seja dito ou feito, tenha paciência o que diz e faz. Quando o trabalho de paciência estiver completo, fornecerá tudo o que é necessário para a nossa raça e guerra cristã. Não devemos orar tanto pela remoção da aflição, como pela sabedoria para fazer um uso correto dela. E quem não quer que a sabedoria o guie nas provações, tanto na regulação de seu próprio espírito quanto na administração de seus negócios? Aqui está algo em resposta a cada reviravolta desanimadora da mente, quando vamos a Deus sob o sentido de nossa própria fraqueza e loucura. Se, afinal, alguém deve dizer: Este pode ser o caso de alguns, mas temo não ser bem-sucedido, a promessa é: Para quem quer que seja, deve ser dado. Uma mente que tenha uma consideração única e predominante sobre seu interesse espiritual e eterno, e que se mantenha firme em seus propósitos para Deus, se tornará sábia pelas aflições, continuará fervorosa na devoção e se elevará acima das provações e oposições. Quando nossa fé e espírito se elevam e caem com segundas causas, haverá instabilidade em nossas palavras e ações. Isso nem sempre expõe os homens ao desprezo no mundo, mas esses modos não podem agradar a Deus. Nenhuma condição da vida é capaz de impedir a alegria em Deus. Os de baixo grau podem se alegrar se forem exaltados a serem ricos em fé e herdeiros do reino de Deus; e os ricos podem se alegrar com providências humildes, que levam a uma disposição humilde e humilde da mente. A riqueza mundana é uma coisa murcha. Então, que o rico se regozije na graça de Deus, que o torna e o humilha; e nas provações e exercícios que o ensinam a buscar a felicidade em e de Deus, não dos prazeres que perecem.

Versículo 8. Um homem de mente dupla ] ανηρ διψυχος. O homem de duas almas, que tem uma para a terra e outra para o céu; quem deseja proteger os dois mundos; ele não desistirá da terra e reluta em deixar o céu ir. Este era um termo comum entre os judeus, para expressar o homem que tentou adorar a Deus, mas manteve o amor pela criatura. Rabino Tanchum , fol. 84, em Deuteronômio 26:17, disse: "Eis que a Escritura exorta os israelitas e diz-lhes quando oram, לא יהיה להם שתי לבבות lo yiyeh lahem shetey lebaboth , que eles não deveriam ter dois corações, um para o Santo Deus abençoado e outro para outra coisa . " Um homem com esse caráter está continuamente distraído; ele não deixará a terra nem o céu irem, e ainda assim ele pode ter apenas um . Talvez São Tiago se refira àqueles judeus que estavam se esforçando para incorporar a lei ao Evangelho, que estavam divididos em suas mentes e afeições, não querendo abandonar os ritos levíticos, mas não querendo renunciar ao Evangelho. Essas pessoas não podiam progredir nas coisas divinas.