E voltei-me, e levantei os meus olhos, e olhei, e eis que vinham quatro carros de entre dois montes; e as montanhas eram montanhas de bronze.

Quatro carros - simbolizando as várias dispensações da Providência para as nações gentias ou "pagãs", que foram mais ou menos colocadas em contato com a Judéia, especialmente na proteção da Babilônia. Compare Zacarias 6:8 (“o país do norte”, i: e., Babilônia); Zacarias 1:15 ; Zacarias 2:6 . O número "quatro" é especificado não apenas em referência aos quatro quartos do horizonte (implicando julgamentos universais), mas em alusão aos quatro reinos mundiais de Daniel.

Eis que vieram quatro carros entre duas montanhas - no vale de Jeosafá, entre Moriah e o monte das Oliveiras (Moore); ou o vale entre Sião e Moriá, onde está o Senhor ( Zacarias 2:10 ), e de onde Ele envia Seus ministro de julgamento ao pacífico (Maurer). O templo no monte Moriah é o símbolo da teocracia; Portanto, o local mais próximo acessível a carros no vale abaixo é o mais adequado para uma visão que afeta Judá em relação às potências mundiais gentias. A carruagem é o símbolo da guerra, e também dos julgamentos.

E as montanhas eram montanhas de latão - o metal entre os antigos representando solidez dura: assim, a firmeza imóvel e sem resistência do povo de Deus (cf. Jeremias 1:18 ). Calvino explica como "duas montanhas" assim: O propósito secreto de Deus desde a eternidade não aparece antes da execução, mas é oculto e retido irresistivelmente até o momento oportuno, como se fosse entre montanhas altas; os carros são as várias mudanças realizadas nas nações, na Caldéia, na Judéia e em outros lugares, que mudam quando acontecem, como velocidades arautos, nos anunciam os propósitos de Deus que antes não sabíamos.

Os “dois” podem assim representar o número das “oliveiras” ( Zacarias 4:3 ); a alusão às "duas montanhas" perto do templo não é necessariamente restauração nesta visão. Menochius faz com que os dois se refiram à ordem prévia e à execução dos conselhos de Deus. Henderson explica que eles são o reino medo-persa, representados pelos "dois chifres" ( Daniel 8:3 - Daniel 8:4 ), agora empresário para executar o propósito de Deus em punir as nações; mas a profecia vai muito além desses tempos.

1-8 Essa visão pode representar os caminhos da Providência no governo deste mundo inferior. Quaisquer que sejam as providências de Deus sobre nós, quanto a assuntos públicos ou privados, deveríamos vê-los todos como provenientes das montanhas de bronze, os conselhos e decretos imóveis de Deus; e, portanto, acha que é nossa loucura brigar com eles, pois é nosso dever nos submeter a eles. Suas providências movem-se rápida e fortemente como carros, mas todas são dirigidas e governadas por sua infinita sabedoria e vontade soberana. Os cavalos vermelhos significam guerra e derramamento de sangue. Os negros significam as conseqüências sombrias da guerra, fome, pestilências e desolações. Os brancos significam o retorno de conforto, paz e prosperidade. A cor mista significa eventos de diferentes compleições, um dia de prosperidade e um dia de adversidade. Os anjos saem como mensageiros dos conselhos de Deus e ministros de sua justiça e misericórdia. E os movimentos e impulsos secretos sobre os espíritos dos homens, pelos quais os desígnios da Providência são realizados, são esses quatro espíritos dos céus, que saem de Deus e cumprem o que o Deus dos espíritos de toda a carne designa. Todos os eventos que ocorrem no mundo nascem dos conselhos imutáveis ​​do Senhor, formados em infalível sabedoria, perfeita justiça, verdade e bondade; e, a partir da história, verifica-se que os eventos aconteceram no período em que essa visão foi enviada ao profeta, a qual parece mencionada.

CAPÍTULO VI

A visão dos quatro carros puxados por vários tipos de

cavalos , 1-8.

A outra visão neste capítulo pode se referir em seu principal

sentido para o estabelecimento da política civil e religiosa de

os judeus sob Josué e Zorobabel; mas se relaciona de forma mais completa

sentido, ao Messias e àquele reino espiritual do qual

ele era para ser rei e sumo sacerdote. Nele todos esses tipos

e as figuras foram verificadas; nele todas as promessas são sim e

amém , 9-15.

NOTAS SOBRE O CAPÍTULO. VI

Verso Zacarias 6:1. Chegaram quatro carros ] Quatro monarquias ou impérios. Isso deve significar o mesmo com a visão dos quatro chifres , em Zacarias 1:18.

Montanhas de latão. ] As fortes barreiras dos propósitos de Deus, que restringiam os poderes dentro do tempos e limites determinados por Jeová.