Hesekiel 29:21

An jenem Tage werde ich das Horn des Hauses Israel aufsprossen lassen und dir die Öffnung des Mundes in ihrer Mitte geben; und sie werden erkennen, dass ich der HERR bin.

An jenem Tag werde ich das Horn des Hauses Israel aufgehen lassen. Nur im Bösen, nicht im Guten, sollte Ägypten mit Israel parallel sein. Schon der Untergang des Willens ist das Signal für den Aufstieg Israels, wegen Gottes Bund mit letzterem.

Ich lasse das Horn von ... Israel aufgehen - ( Psalter 132:17 ). Ich werde seine alte Herrlichkeit wiederbeleben lassen: ein Ernst der vollen Herrlichkeit Israels unter dem Messias, dem Sohn Davids ( Lukas 1:69 ). Sogar in Babylon und Medo-Persien wurde dies ernst genommen, als Daniel zum ersten der drei Präsidenten über das ganze medo-persische Reich erhoben wurde ( Daniel 6:2 ), und Jechonia von Evil-Merodach über alle Könige erhoben wurde mit ihm in Babylon ( Jeremia 52:31 ).

Ich will dir die Mundöffnung inmitten von ihnen geben. Wenn sich deine Vorhersagen erfüllt haben, werden deine Worte von nun an mehr beachtet (vgl. Hesekiel 24:27 ).

Bemerkungen:

(1) Ägypten war von alters her der Feind Israels und in jüngerer Zeit der Verführer der auserwählten Nation zum Götzendienst und zur Entfremdung von Gott. Deshalb erklärt Gott dem ägyptischen König durch Hesekiel: „Siehe, ich bin wider dich“ ( Hesekiel 29:3 ). Gott ist gegen alle, die seinem Volk Schaden zufügen, sei es durch Unterdrückung oder durch Verführung, und wird es früher oder später hart bestrafen: denn über das Volk Gottes steht geschrieben: "Wer euch berührt, berührt seinen Augapfel" ( Sacharja 2:8 ).

(2) Überhebliche Selbstgenügsamkeit war die charakteristische Sünde des damals regierenden Königs von Ägypten. Stolz auf seine Erfolge seit fünfundzwanzig Jahren, hatte Pharao-Hophra in blasphemischer Anmaßung gesagt, dass nicht einmal ein Gott ihn seines Königreichs berauben könne. In hochmütiger Sicherheit ruhend auf den reichen Ressourcen, die Ägypten aus der fruchtbaren Kraft des Nils gewonnen hatte, sagte der Pharao in sich selbst, als ob er die Gottheit wäre: „Mein Fluss gehört mir, und ich habe ihn mir selbst gemacht“ ( Hesekiel 29:3 ; Hesekiel 29:9 ).

So schreiben fleischliche Gemüter in Wohlstand die Herrlichkeit ihres Besitzes sich selbst zu und vergessen, dass wir alles, was wir haben, Gott verdanken und Gott alles weihen sollten, was wir besitzen und was wir sind.

(3) Gott lehrte den Pharao, indem er Urteile zerstörte, um sein anmaßendes Vertrauen in seine eigene unantastbare Sicherheit zu verlernen. Die ihm zugefügte Vergeltung war einmalig. Von alters her hatte ein ehemaliger Pharao Israel nachgejagt und gesagt: "Die Wüste hat sie eingeschlossen" ( Exodus 14:3 ) Aufenthalt in der Wüste ( Hesekiel 29:11 ), und die Kadaver ihrer Söhne sollten allen Tieren und Vögeln als Nahrung dienen ( Hesekiel 29:5 ).

Die Ägypter selbst sollten daher auf ihre Kosten die Macht und Gerechtigkeit des Gottes Israels kennen ( Hesekiel 29:6 ). Alle, die das Volk Gottes verletzen oder versuchen, werden am Ende dafür leiden.

(4) Auch Israel wurde gelehrt, die Torheit und Sünde ihrer früheren Abhängigkeit von Ägypten zu erkennen, die sich für sie als nur ein Rohrstock erwiesen hatte. Zur Zeit der größten Not der Juden, als sie von Nebukadnezar belagert wurden, von dem sie sich im Vertrauen auf die Verheißungen Ägyptens aufgelehnt hatten, erwies sich die Erwartung der Befreiung von dieser Seite als eine völlige Enttäuschung: das Rohr, auf das sie sich stützten ihr ganzes Gewicht brach auseinander und zerriss ihre Schulter tödlich ( Hesekiel 29:7 ).

So finden diejenigen, die Fleisch zu ihrem Arm machen und deren Herz vom Herrn abweicht, immer ihre Hoffnung in der Stunde ihrer größten Not enttäuscht. Gott bricht sofort in Gerechtigkeit, wie auch in Weisheit und Barmherzigkeit seinem Volk gegenüber jedes Geschöpf-Vertrauen, auf das sich sein Volk in sündiger Torheit stützt, damit es von nun an ganz auf den Herrn ruht.

(5) Doch selbst für Ägypten hatte Gott nach dem Gericht Barmherzigkeit auf Lager ( Hesekiel 29:14 ). „Er wird nicht immer tadeln: Er wird seinen Zorn auch nicht ewig bewahren“ ( Psalter 104:9 ). Aber Ägypten sollte fortan nur noch „ein niedriges Königreich“ sein ( Hesekiel 29:14 ).

Sie sollte nicht mehr diese Macht und Ansehen haben, wodurch Israel versucht war, Schutz bei ihr zu suchen und sich so ihren verderbten Wegen anzupassen ( Hesekiel 29:16 ). Wir können Gott wahrhaftig segnen, wenn er all unsere geschätzten Götzen vernichtet und uns dadurch in eine engere Gemeinschaft mit sich selbst zieht.

(6) Gott wird niemals dulden, dass er einem Menschen gegenüber in Schulden bleibt. Selbst ein heidnischer Nebukadnezar, der Gottes Willen ausgeführt und den von Gott geforderten „Dienst“ an Tyrus verrichtet hatte, durfte nicht ohne Gegenleistung bleiben, insofern er „für den Herrn wirkte“ ( Hesekiel 29:18 ).

(7) Israel sollte sich nach dem Fall Ägyptens erheben, wegen des ewigen Bundes, den Gott mit seinem auserwählten Volk geschlossen hatte ( Hesekiel 29:21 ). Gott hat nach den 70 Jahren der Depression und Gefangenschaft „das Horn Israels zum Aufblühen gebracht“. Hierin erfüllte Gott teilweise seine Verheißung in Psalter 132:17 : „Ich werde das Horn Davids zum Keimen bringen.

"Die volle Vollendung dieses Wortes geschah, als Er "ein Horn des Heils für sein Volk im Haus seines Knechtes David Lukas 1:69 " ( Lukas 1:69 ), beim ersten Kommen des Messias, des Heilands. Die vollste Vollendung wird sein wenn der Messias in Herrlichkeit als der allgemein anerkannte König der Juden wiederkommen wird und wenn sein altes Volk sowie alle seine Heiligen ihn begrüßen und sagen: "Hosianna! Gesegnet ist, wer im Namen des Herrn kommt! Gesegnet sei das Reich unseres Vaters David, das im Namen des Herrn kommt! Hosanna in der Höhe!" ( Markus 11:9 .)