Prediger 12:6

Oder immer wird die silberne Schnur gelöst oder die goldene Schale zerbrochen oder der Krug am Brunnen zerbrochen oder das Rad an der Zisterne zerbrochen.

Oder jemals (d. h . vor allem) die silberne Schnur ... - verbunden mit Prediger 12:1 , "Erinnere dich an deinen Schöpfer, bevor die silberne Schnur des Lebens zerrissen wird."

Seien Sie los. [Also lautet der Qeri' yeeraateeq ( H7368 )'. Aber der Kethibh muss yr-ch-q entfernt werden, nämlich von Gott; oder, wie andere darauf hinweisen, yeeraacheeq.]

Oder die goldene Schale... oder der Krug am Brunnen zerbrochen werden. Ein Doppelbild, um den Tod darzustellen, wie in Prediger 12:1 Alter symbolisch dargestellt.

(1) Eine Lampe aus zerbrechlichem Material, aber vergoldet, oft im Osten an Dächern an einer Schnur aus Seide und Silber gewebt: wie die Lampe zerschmettert und zerbrochen wird, wenn die Schnur reißt; so wird das Leben des Menschen, gleichsam von oben herabgelassen, beim Tod zerrissen. "Die goldene Schale" der Lampe antwortet auf den Schädel, der aufgrund der lebenswichtigen Kostbarkeit seines Inhalts "golden" genannt werden kann; "die silberne Schnur" ist das Rückenmark, das weiß und kostbar wie Silber ist und mit dem Gehirn verbunden ist.

(2) ein Brunnen, aus dem Wasser durch einen Krug gezogen wird, der durch ein um ein Rad gewickeltes Seil heruntergelassen wird; Wenn Krug und Rad zerbrochen sind, kann kein Wasser mehr gezogen werden, so dass das Leben aufhört, wenn die Lebensenergien weg sind. Der "Brunnen" kann die rechte Herzkammer bedeuten; die "Zisterne", die linke; der Krug, die Adern; das Rad, die Aorta oder die große Arterie (Smith.) Die Zirkulation des Blutes, ob Salomo bekannt oder nicht, scheint in der Sprache angedeutet zu sein, die ihm der Heilige Geist in den Mund gelegt hat. Hengstenberg erklärt den Krug als Abbild des individuellen Lebens, den Brunnen als Abbild des allgemeinen Lebens: Gott liefert den großen allgemeinen Schatz, aus dem sich alle Menschen das Notwendige zu ihrer Existenz nehmen.

Das Rad drückt das Leben in seiner schnellen Bewegung aus ( Jakobus 3:6 ; wörtlich das „Rad der Natur“). Dieses düstere Bild des Alters trifft auf diejenigen zu, die „in der Jugend nicht an ihren Schöpfer gedacht haben“. Sie haben keinen Trost Gottes, den sie in ihrer Jugend hätten erlangen können: es ist jetzt zu spät, sie zu suchen. Ein gutes Alter ist ein Segen für die Frommen ( Genesis 15:15 ; Hiob 5:26 ; Sprüche 16:31 ; Sprüche 20:29 ).