ISAIA H.

KERL. XXIV.

      Es wird vereinbart, dass hier eine neue Predigt beginnt, die bis zum Ende von Jesaja 24:1 fortgesetzt wird. Es wird ihnen gut gehen;“ und in vielen schrecklichen Drohungen sagt er: „Wehe den Gottlosen, es wird ihnen schlecht gehen“ ( Jesaja 3:10 ; Jesaja 3:11 ); und diese sind miteinander verwoben, damit sie sich gegenseitig illustrieren.

Dieses Kapitel ist meistens bedrohlich; und da die angedrohten Urteile sehr schmerzhaft und schmerzhaft sind, so sind die Menschen, denen diese Urteile bedroht sind, sehr zahlreich. Es ist nicht die Last einer bestimmten Stadt oder eines Königreichs wie zuvor, sondern die Last der ganzen Erde. Das Wort bedeutet zwar nur das Land, denn unser eigenes Land ist uns gemein wie die ganze Erde. Aber es wird hier durch ein anderes Wort erklärt, das nicht so beschränkt ist; es ist die Welt ( Jesaja 24:4 ); so dass es wenigstens eine ganze Nachbarschaft von Nationen umfassen muss.

1. Einige denken (und sehr wahrscheinlich), dass dies eine Prophezeiung für die große Verwüstung ist, die Sanherib und seine assyrische Armee jetzt in Kürze viele der Nationen in diesem Teil der Welt anrichten werden. 2. Andere machen es sich zur Aufgabe, auf ähnliche Verwüstungen hinzuweisen, die Nebukadnezar und seine Armeen etwa 100 Jahre später in denselben Ländern anrichten sollten, indem sie von einem Königreich zum anderen ziehen, um sie nicht nur zu erobern, sondern sie zu zerstören und zu verwüsten ; denn das war die Methode, die diese östlichen Nationen in ihren Kriegen verwendeten.

Die Verheißungen, die mit den Drohungen vermischt sind, sollen das Volk Gottes in diesen sehr unheilvollen Zeiten unterstützen und trösten. Und da es hier keine besonderen Nationennamen gibt, von wem oder über wen diese Verwüstungen gebracht werden sollten, sehe ich nicht, aber es kann sich auf beide Ereignisse beziehen. Nein, die Schrift hat viele Erfüllungen, und wir sollten ihr ihren vollen Spielraum geben; und deshalb neige ich zu der Annahme, dass der Prophet von diesen und ähnlichen Fällen, die er besonders im Auge hatte, hier beabsichtigt, den katastrophalen Zustand der Menschheit und die vielen Leiden, denen das menschliche Leben ausgesetzt ist, im Allgemeinen darzustellen, insbesondere diejenigen, die an den Kriegen der Nationen teilnehmen.

Sicherlich wurden die Propheten nicht nur gesandt, um bestimmte Ereignisse vorherzusagen, sondern um den Geist der Menschen zu Tugend und Frömmigkeit zu formen, und zu diesem Zweck wurden ihre Prophezeiungen sogar für unser Lernen geschrieben und aufbewahrt und sollten daher nicht als solche angesehen werden private Interpretation. Da nun eine gründliche Überzeugung von der Eitelkeit der Welt und ihrer Unzulänglichkeit, uns glücklich zu machen, weit dazu beitragen wird, uns zu Gott zu führen und unsere Zuneigung zu einer anderen Welt zu wecken, zeigt der Prophet hier, mit welcher geistigen Verstimmung wir rechnen müssen in diesen Dingen begegnen, damit wir niemals unsere Ruhe in ihnen finden und uns keine Befriedigung versprechen, die an der Freude Gottes fehlt.

In diesem Kapitel haben wir I. eine Androhung verheerender Urteile für Sünde ( Jesaja 24:1 ), zu der die Zusicherung hinzugefügt wird, dass in ihrer Mitte gute Menschen getröstet werden sollen, Jesaja 24:13 . II. Eine weitere Drohung mit ähnlichen Verwüstungen ( Jesaja 24:16 ), der die Zusicherung hinzugefügt wird, dass inmitten von allem Gott verherrlicht werden sollte.

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